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詩篇 第128章
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\\< >\\. 這篇詩篇很可能與前一篇出自同一作者之手，並且似乎與之有所關聯；前一篇詩篇闡明萬事皆仰賴神的護理與良善，且一切福分，特別是兒女，都是神的恩賜；而本篇則指出屬於義人的世俗與屬靈福分，其中也包括子孫眾多。根據敘利亞譯本：「這篇詩篇是關於猶大王子所羅巴伯，以及建造聖殿的關顧；其中也暗示了對外邦人的呼召。」其中許多內容亦可應用於基督及其教會。
【第1節】凡敬畏耶和華、遵行他道的人，便為有福！
無論他是誰；無論是何民族，猶太人或外邦人；無論何種性別、年齡或境況，尊貴或卑微，富裕或貧窮（徒10:35）；這樣的人現在蒙福，將來也必蒙福（參見《吉爾注釋》詩篇112:1）。
遵行他道的人：指神所規定並引導祂子民遵行的道路，即祂的典章和誡命；遵行這些道路既令人愉悅，又帶來益處：這預設了生命，需要力量和智慧；並且表達了在其中不斷前進和持守。凡有真實敬畏神之心者，其中包含一切恩典和全部的敬拜，必會謹慎遵行神的道路：這樣的人因敬畏神而遠離惡事，行善事（伯1:1；尼5:15）。
【第2節】你必吃你勞碌得來的；你要享福，事事順遂。
這句話是對敬畏耶和華、遵行祂道的人，即對他們每一個人發出的呼籲或直接陳述；其中舉例說明了屬於他們的福分之一，即享受他們勞碌所得。這可以從字面意義和屬靈意義兩方面理解：人必須勞動，汗流滿面才得糊口；不肯工作的人不應吃飯，而工作的人則應當吃飯；義人可以舒適地享受勞碌所得的益處；就屬世的福分而言，日光之下沒有比這更好的了（傳5:18）。從屬靈意義上說，義人在施恩寶座前勞力禱告，向神舉起聖潔的手，與祂摔跤以求得祝福，他們也確實享受了這祝福；他們勞力於聽道和遵守聖禮，為的是那存到永生的食物；他們尋見道並吃下它，也吃下道中的基督，祂的肉真是可吃的；他們憑信心以之為糧，使他們的靈魂得著喜樂和安慰。
你要享福，事事順遂：或如敘利亞譯本所言，對你的靈魂而言；在屬世之事上享福，在屬靈之事上事事順遂：這樣的人在神的愛、恩典、憐憫和喜悅中，在祂的護理、保護和看顧中，在祂恩典的供應中，以及在祂為祂子民在今世和永恆所預備的一切中，都顯然有著特殊的份。對於那些敬畏神的人來說，無論是生、死、審判，還是永永遠遠，一切都將順遂。他爾根的解釋是：
【第3節】你的妻子在家中，好像多結果子的葡萄樹；你的兒女圍繞你的桌子，好像橄欖樹苗。
葡萄樹是一種柔弱的樹，需要支撐和扶持；它常被固定在房屋的牆邊，這裡的典故即源於此；它依附於牆，向上攀爬，結出非常可喜的果實；它恰當地用來表達女性的柔弱、生育子女的豐盛，以及她們料理家務、持守家園的職責（參彼前3:7；帖前5:14；多2:5）。金奇（Kimchi）觀察到，葡萄樹是唯一一種人們種植在室內的樹，當它長大後，他們會從屋子的一個洞或窗戶將其引出屋外，以獲得陽光和空氣；因此它的根在屋內，而枝條在屋外。他還觀察到，貞潔的婦女待在家中，不外出，只被她的丈夫看見；但她的兒女，就像葡萄樹的枝條一樣，出去工作。這可以應用於基督和祂的教會；其他的特徵也符合祂：祂作為人，是敬畏耶和華的；敬畏的恩典在祂裡面；敬畏的靈安息在祂身上；祂也實踐這敬畏，並遵行耶和華的一切道路（賽11:1-3；來5:7）；祂現在看見並享受祂靈魂的勞苦，心滿意足，並永遠蒙大福（賽53:11；詩21:6）。教會是新婦，是羔羊的妻子，是基督的配偶；她可以比作葡萄樹，因為她自身軟弱，卻在恩典和善行上多結果子，並藉著聖道的事奉為基督帶來靈魂；這一切都令祂喜悅和滿足（參詩80:14；歌2:15；7:12）。
你的兒女圍繞你的桌子，好像橄欖樹苗：眾多的子孫一直被視為極大的福分；對父母而言，看見兒女圍繞餐桌，按年齡依序就座，分享桌上的食物，必定是極其愉悅的事：約伯在興盛時期有許多兒女；除了全能者的同在，他還提到兒女環繞他（參伯1:2；29:6）。這可以應用於基督屬靈的後裔和子孫，他們像橄欖樹或橄欖樹苗；大衛曾被比作橄欖樹（詩52:8）；撒迦利亞書4:11、14中的兩位受膏者；啟示錄11:4中的兩位見證人；以及所有在基督裡的真信徒都可以如此比擬；因為他們的卓越，這些是精選的植物；因為他們的豐盛和美麗；因為他們的肥沃，裡面有油；以及因為他們的永恆，常年翠綠（參耶11:16；何14:6）。現在基督有一張桌子，祂已將其佈置妥當，祂自己坐在那裡，並將這些兒女安置在周圍；祂歡迎他們參加祂所設的宴席，並從他們身上得到喜悅和滿足（歌1:12；5:1）。金奇觀察到，橄欖樹不接受其他樹的嫁接（參羅11:24）；這表明這些兒女的合法性，沒有任何私生子的嫌疑，因為他們是由前面所描述的那樣的妻子所生；並且他們終年常綠濕潤，表示他們在善行上的持續。
【第4節】看哪，敬畏耶和華的人，必這樣蒙福！
以先前所描述的方式，並以已給出的例子，以及接下來的例子，蒙受祝福；這句話旨在引起注意，並確立這些人蒙福的意義；在接下來的經文中，他們將進一步被提及並宣告為有福。
願耶和華從錫安賜福給你！願你一生一世看見耶路撒冷的好處！
神的教會，祂居住之地，祂從中發光，甚至如王室聖經中的他爾根所言，是耶和華的道；祂在此命令祂的恩典祝福降臨在祂的子民身上，甚至永遠的生命（詩133:3）。祂在此以祂的道和聖禮賜福他們，這些是祂家的美善和豐盛，並以祂的同在賜福他們；因此，敬畏神的人不僅在個人和家庭中蒙福，也在神的家中蒙福（參詩118:26-27）。
願你一生一世看見耶路撒冷的好處：指在耶路撒冷看見神的美善，耶路撒冷是神教會的另一個名稱；在祂的殿和聖禮中看見耶和華的榮美；在聖所中看見祂的能力和榮耀：或者說，他一生一世都應看見神的教會處於興盛的境況；真宗教興旺，敬虔的能力在信徒中彰顯；聖道和聖禮蒙福，使聖徒得造就，許多罪人歸信並被聚集。這可以應用於基督（賽53:11）。
【第6節】願你看到你兒女的兒女！願平安歸於以色列！
指他眾多的後裔，這是老年人的冠冕和榮耀（箴17:6）；這也適用於基督藉著祂的教會在世代相傳中屬靈的兒女（賽59:21）。
願平安歸於以色列：指各樣的昌盛，屬世的和屬靈的；平安，且豐盛的平安；這將在末後的日子，在基督屬靈的統治中實現（詩72:8）。這可以被視為一個願望或禱告，詩篇以此作結；願「平安歸於以色列」F1，如詩篇125:5；參加拉太書6:16。