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詩篇 第100章
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【引言】
阿拉伯譯本將此詩篇歸於大衛，很可能確實是他的作品。他爾根稱之為「為感恩祭獻上的讚美詩」；雅爾基亦持此說。據推測，此詩篇用於獻上平安祭中的感恩祭時（利未記 7:11-12）。敘利亞譯本的題詞非常奇特：「關於嫩的兒子約書亞，當他平息亞捫人的戰爭時」；儘管它更正確地補充說：「但在新約中，當外邦人歸信時。」事實上，此詩篇的宗旨正是勸勉外邦人讚美彌賽亞，事奉並敬拜祂，因為祂的良善、憐憫、真理和信實。
普天下當向耶和華歡呼！
或作「全地」F3；即如他爾根所言，全地的居民都被呼召向祂歡呼，如同向他們的君王歡呼一般。天使在祂降生時如此行，門徒在祂公開進入耶路撒冷時如此行，使徒在祂升天時如此行，聖徒在羔羊的婚筵來臨時將如此行，而當祂從天降臨審判世界時，人與天使都將如此行。這種歡呼應當是向一位凱旋的征服者發出，祂已戰勝罪、撒但、死亡、陰間，以及祂和祂子民的一切仇敵，並使他們藉著祂自己成為得勝有餘的。參閱詩篇 95:1。
你們當樂意事奉耶和華，
不是帶著奴役的懼怕，在為奴的靈之下，如同律法時代的猶太人；不是在字句的舊樣裡，而是在聖靈的新樣裡。當以屬靈的喜樂和靈魂的自由，如同在兒子的靈之下；樂意、甘心、歡喜地事奉；不帶有不正當和自私的目的與動機；事奉祂，如同事奉他們的主和主人；在祂的位格中尋得喜樂，在祂的事奉中尋得愉悅；在祂裡面歡喜，而不倚靠肉體。
當來向祂歌唱。
帶著感恩的心來到祂施恩的寶座前，為所領受的恩典獻上感謝，也為祈求其他恩典；進入祂的殿，參與祂的聖禮，以唱詩、頌詞和靈歌開始公開的敬拜。參閱詩篇 95:2。
你們當曉得耶和華是神！
當承認並確認祂是神，也是人；雖然是人，卻不是單純的人，而是偉大的神和我們的救主，是真神和永生。祂是人，卻是耶和華的同伴；或如敘利亞譯本和衣索比亞譯本所言，是我們的神；是以馬內利，神與我們同在，神在我們的人性中，神顯現於肉身。
是祂造了我們，
作為人，若沒有祂，凡被造的沒有一樣不是藉著祂造的；我們在祂裡面活著、行動、存留。作為新造的人，我們是祂的工作，在祂裡面並藉著祂被創造；藉著祂的聖靈和恩典重生，為祂自己、祂的事奉和榮耀而塑造；並藉著祂被造為偉大和尊貴，從卑微提升到崇高的地位；從糞堆上的乞丐，得以與王子同坐；是的，藉著祂被造為神的君王和祭司。因此，金基（Kimchi）說：
「祂養育了我們，並高舉了我們。」
並非我們自己。
也就是說，我們沒有造自己，無論是作為受造物，還是作為新造的人。正如我們在創造靈魂或身體上沒有任何參與，同樣在我們的重生，或神在我們心中的工作上也沒有參與；那完全是主的工作。關於這句話有兩種讀法；邊註的讀法是：
我們是屬祂的；
他爾根和亞本以斯拉（Aben Ezra）都採納此讀法。金基（Kimchi）認可這兩種讀法，其意義都包含在內；因為如果主造了我們，而不是我們自己，那麼我們就不是自己的，而是屬祂的，因此應當事奉並榮耀祂。我們因創造而屬祂；「我們也是祂的後裔」，正如亞拉圖（Aratus）F4，一位異教詩人所說，使徒保羅在使徒行傳 17:28 中引用了這句話。
我們是祂的子民，
藉著揀選和聖約；藉著祂父的恩賜和祂自己的買贖；藉著祂恩典的大能，使我們自願降服於祂；特別是外邦人，他們從前不是祂的子民，但如今卻是祂的子民（彼得前書 2:9-10）。
也是祂草場的羊。
祂的羊也藉著恩賜和買贖，被祂呼召，認識祂的聲音，並跟隨祂；祂為牠們預備草場，引導牠們前往，並親自餵養牠們。參閱詩篇 74:1，95:7。
當稱謝進入祂的門，
這與錫安的門相同，是主所愛的，勝過雅各一切的帳棚；是耶路撒冷的門，聖徒的腳樂意站在其中；是智慧，即基督的門，祂的跟隨者在此守望等候；是進入祂的殿，即教會，以及其中公開聖禮的門，應當帶著感恩的心進入，為一切屬世和屬靈的恩典；為福音，以及福音的機會和聖禮。
當讚美進入祂的院。
帶著讚美的祭物，如詩篇 96:8 所述。關於這些院子，參閱詩篇 65:4，84:2。
當感謝祂，
為祂裡面並藉著祂所賜的一切恩典祝福；為萬事，並在任何時候。
稱頌祂的名。
藉著將尊榮、祝福和榮耀歸於祂，說：「願祂榮耀的名永遠受稱頌」（詩篇 72:19，103:1）。
因為耶和華本為善，
無論是在護理方面，還是在恩典方面，祂都行善；祂是好牧人，為羊捨命；是好撒瑪利亞人，傾倒祂的愛和恩典的酒與油，以及祂寶貴的血，醫治罪所造成的傷口。當祂在世時，祂周遊行善，造福人的身體和靈魂；祂繼續向他們行善，因此應當受讚美、事奉和敬拜。
祂的慈愛存到永遠；
或作「祂的恩典」F5；祂的恩典對祂的子民總有充足的供應；祂的慈愛，這裡也可能指此，始終如一；祂既然愛世上屬自己的人，就愛他們到底（約翰福音 13:1）。
祂的信實直到萬代。
或作祂在實現應許和履行承諾上的信實；祂對任命祂的父忠心，對祂與父所立的聖約忠心；祂對祂的子民忠心，保守他們現在所託付給祂的，並在末日將為他們存留的公義冠冕賜給他們；基於所有這些考量和理由，祂應當受讚美和敬拜。