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詩篇 第82章
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這篇詩篇是為掌權者而寫，旨在教導君王、王子、審判官和民事官員。根據金奇（Kimchi）的說法，它寫於約沙法王時代，當時約沙法在全國設立了新的審判官，因為之前的審判官非常腐敗。約沙法對他們發出了與本詩篇主旨相符的訓誡（歷代志下19:5-7）。然而，這篇詩篇似乎更像是亞薩在大衛時代，在預言之靈的感動下所寫，並指向基督的時代，當時猶太人的民事和宗教審判官和統治者都極其腐敗。敘利亞譯本稱之為「對不敬虔猶太人的責備」。我們的主耶穌曾引用其中一段經文，為自己辯護，駁斥他們對他褻瀆的指控（約翰福音10:34-36）。
【第1節】神站在有權能者的會中：敘利亞譯本譯為「在天使的會中」；天使是有權能的，他們在力量上超越，且數量眾多，不可勝數，他們環繞著至高者的寶座。基督，這位在萬有之上為神的，曾在西奈山與這些天使同在，當他升天時也是如此；當他第二次降臨的時候，他將與這些天使一同降臨（詩篇68:17-18；帖撒羅尼迦後書1:7-8）。他爾根（Targum）將其解釋為義人，如下：
他在諸神中施行審判：敘利亞譯本再次譯為「天使」；亞本以斯拉（Aben Ezra）也將其解釋為天使，他們在詩篇8:5和97:7中被稱為神。但更確切地說，這裡指的是民事官員，即人民的統治者和審判官，他們在出埃及記21:6和22:28中被稱為「**אֱלֹהִים**」（elohim，神）。他們之所以被稱為神，是因為他們是神所設立的權柄，是神的代表，是神之下的副攝政者和代理人；他們應當奉神的名，按照神的律法，為神的榮耀行事，並從神那裡被賦予了巨大的權柄和能力；因此，他們之前被稱為「有權能者」。在這些人中間，神的兒子基督施行審判，一切審判都已交給他；他使這些人有資格履行他們的職責，他指導他們如何審判，他們所作的一切正確判斷都來自於他，因為「君王藉我坐國位，君王藉我治國，王子藉我斷定公平；君王藉我作王，王子和一切的審判官都藉我掌權」（箴言8:15-16）。他們都必須向他交賬，並將來有一天要受他的審判。他爾根（Targum）也是如此解釋。
【第2節】你們審判不公平要到幾時呢？這些話不是詩篇作者說的，而是那位站在有權能者的會中，在諸神中施行審判的神聖位格所說的；他要求不義的審判官交賬，並責備他們長期以來不公正的行為和對公義的扭曲，這加重了他們的罪。這非常適用於基督時代猶太民族的統治者和審判官，他們長期以來行事極不公正，並持續如此；他們作出了錯誤的判斷，或如亞本以斯拉所譯的「不義的判斷」，無論是在民事還是宗教事務上；他們對律法的判斷是墮落的，他們藉著遵守長老的傳統而違背並廢棄了律法；他們對施洗約翰，基督的先鋒，作出了不義的判斷，拒絕他的洗禮，並稱他為魔鬼；他們對基督自己也作出了不義的判斷，判他死刑，罪名是他並未犯下的；他們對他的追隨者也作出了不義的判斷，將他們逐出會堂；關於不義審判官的特徵，請參見路加福音18:2。
又徇惡人的情面呢？他們偏袒惡人，判他們勝訴，而判義人敗訴，因為惡人富有，或與他們有親戚關係，或從他們那裡收受賄賂，這與申命記16:19的律法相悖。因此，基督時代猶太人的審判官是按外貌，即人的外在情況來判斷，而不是按公義判斷，正如我們的主所暗示的（約翰福音7:24）。
細拉。（參見吉爾《詩篇》3:2注釋）。
【第3節】你們當為貧寒的人和孤兒伸冤：或譯為「審判」F4他們；那些沒有錢打官司、沒有朋友幫助、建議和支持的人；這些人應當受到審判官的關懷和保護；他們的案件應當受到關注，公義應當得到伸張；他們的人身應當受到保護，他們的財產應當得到捍衛和保障。因為既然他們被稱為神，他們就應當效法他們所承擔之名的神，這位神是孤兒的父，寡婦的審判官，以及投靠他之窮人的幫助者（詩篇10:14；68:5）。約伯就是這樣一位公義的審判官和好官員；參見約伯記29:12。
為困苦和窮乏的人施行公義：或譯為「稱他們為義」F5，宣告他們為義，判他們勝訴，不是不分是非，也不是因為他們貧窮困苦，而是因為他們有理；因為如果他們是惡人，就不應當稱他們為義，這在主看來是可憎的；參見利未記19:15；申命記25:1；箴言17:15。
【第4節】搭救貧寒和窮乏的人：使他們脫離比他們更強大的對手和壓迫者，這些人將他們拖到審判席前；此時他們無力自衛，也無法擺脫困境，除非一位公義的審判官願意關心他們和他們的案件；有時甚至不義的審判官也會因懇求而這樣做，每個人都應該如此，每個公義的審判官也都會如此。
救他們脫離惡人的手：這正是那貧窮寡婦懇求不義審判官所求並得到的（路加福音18:3-5）。
【第5節】他們不知道：他爾根（Targum）補充說：「行善」。這應當理解為不義的審判官和邪惡的官員，他們不認識神，眼中沒有神的敬畏，儘管神站在他們中間，在他們中間施行審判；這是不義審判和不公行為的根源：因為他們不認識神，也不敬畏神，所以他們不尊重人。這樣的人也不認識自己；他們被稱為神，他們以為自己就是神，卻沒有考慮到他們只是人；他們是神的僕人，是神之下的代理人，並要向神交賬。他們也不知道之前指出的職責；他們應當知道判斷，知道什麼是對的，什麼是錯的，以便他們能作出公義的判斷（彌迦書3:2），但他們不知道，至少不知道如何實踐：猶太統治者也不知道基督，這就是他們對基督和他的追隨者不義行為的原因；他們將他處死，也將他們處死，因為他們不認識他（哥林多前書2:8；約翰福音16:2-3）。
也不明白：他爾根（Targum）補充解釋說：「律法」，即判斷的準則，審判官應當明白。因此，猶太統治者、法利賽人和撒都該人被基督責備對聖經和神的律法無知，基督駁斥了他們對律法的錯誤解釋（馬太福音5:1-48；詩篇22:29）。他們的無知是故意的和刻意的，他們對光明和證據視而不見，特別是在基督方面；他們能辨別天色，卻不能辨別時代的徵兆（馬太福音16:3），還有誰比那些不願看見的人更盲目呢？猶太統治者就是這樣的人；參見以賽亞書42:19。
他們在黑暗中行走：他們選擇黑暗而非光明，因此是盲目的引導者，引導盲人，他們是故意如此，眼睛被賄賂蒙蔽（申命記16:19）。
地的根基都搖動了：或譯為「搖晃」或「移動」F6：由於公義的扭曲，城鎮、城市、共和國、王國和國家都陷入極度的混亂和無序：正如君王藉著判斷使國家堅立（箴言29:4），所以當判斷不被執行時，國家就會動搖，陷入混亂；或者，儘管F7「根基」——儘管情況如此，不義的審判官仍會繼續扭曲判斷，即使像洪水時期，地的根基因當時充滿的暴力、搶劫和壓迫而搖動，金奇（Kimchi）認為這裡指的是那件事；儘管猶太人的民事和宗教政體因這種不義而面臨解體，神將再次震動天地，除去他們的教會和民事國家，那時他們將不再是一個國家，他們的城市將被毀滅，他們的聖殿將沒有一塊石頭留在另一塊石頭上；然而，那些邪惡的審判官卻如此頑固，他們仍將堅持他們的邪惡道路。
【第6節】我曾說，你們是神：在律法中（出埃及記21:6；22:28），或者他們是藉著神的任命和委任而成為神；他設立他們為審判官和官員，賦予他們這樣的職位，藉此他們獲得了這個稱號；參見羅馬書13:1。我們的主耶穌也如此解釋這些話，說他們是「神」F1，神的道臨到他們，賦予他們執行職務的委任和權柄（約翰福音10:35），或者更確切地說，是「針對」他們而來，宣判他們死刑，如詩篇82:7所指；宣告他們雖然在職位上是神，卻是必死的人，終將死亡。他爾根（Targum）說：「我說，你們被視為天使」；因此，審判官和民事官員需要像天使一樣，擁有天使的智慧；參見撒母耳記下14:20。拉比雅基（Jarchi）將其解釋為天使，但無疑是指官員。
並且你們都是至高者的兒子：他爾根（Targum）再次譯為「至高者的天使」；亞本以斯拉（Aben Ezra）也將其解釋為那些被稱為神之子的人（約伯記38:7）。但這裡指的是掌權者，他們因其顯赫和尊貴，其崇高的職位、地位和身份而被如此稱呼；參見創世記6:2；詩篇89:6。
【第7節】然而，你們要像世人一樣死亡：如同普通人一樣，他們被命定死亡（希伯來書9:27），或如同普通人，如同社會最低層的人：智者死如愚者，君王死如農夫，高貴者死如卑微者，富人死如窮人；死亡使一切平等。或如亞當，如第一個男人，拉比雅基（Jarchi）如此說，他曾是整個宇宙的主宰；但他身居尊位，卻未能持守，反而變得像滅亡的走獸；他犯罪而死，他所有的後裔也是如此，即使是地上擁有最大權柄和能力的人；參見詩篇49:2, 10, 12。他們不僅會經歷肉體的死亡，如果死在罪中，還會經歷永恆的死亡；正如基督威脅猶太統治者、文士和法利賽人，如果他們不信他，就會如此（約翰福音8:21, 24）。
像王子中的一位跌倒：或像他們的首領，撒旦，他像閃電一樣從天上墜落（路加福音10:18）；或者更確切地說，像舊世界中那些因不義和壓迫而聞名的巨人，他們在洪水中滅亡（創世記6:4）；或者像任何異教的王子、暴君和壓迫者，如接下來的詩篇83:9-10所提及的。這可能指猶太民族的毀滅，這被稱為他們的「跌倒」（羅馬書11:11-12），這些話可以譯為：「你們這些王子啊，你們將一同跌倒，平等且一致」F1；當猶太人的民事和宗教國家滅亡時，他們也隨之滅亡；那時這世界的王子歸於無有，或被廢除，他們和他們的權柄，正如使徒保羅所說他們將會如此（哥林多前書2:6）；那時權杖將離開猶大，立法者將離開他的兩腳之間；他們中間的一切統治和權柄都將停止，正如雅各所預言的（創世記49:10）。
【第8節】神啊，求你起來：這些是先知或他所代表的教會的話，向基督呼籲，他是萬有之上的神；既然世上如此腐敗墮落，公義如此被扭曲，願他興起，施展大能，為他的子民顯出他的強大。
審判全地：他是全地的審判者，一切審判都已交給他，他將按公義審判世界。
因為你要得萬國為業：他將在末後的日子如此行，那時他將作全地的王，列國將賜給他為產業，他將繼承萬有；普世的公義直到那時才會在世上實現；因此，先知和教會在此祈求並盼望此事。