【翻譯失敗：第36章_1】
【第30節】我必使樹木結果，使田地有出產。這指的是園子、果園和葡萄園中生長的樹木所結的果實，如石榴、蘋果、橄欖、葡萄，以及田裡的穀物和草。這些都將極其豐盛，人畜所需無所缺乏。這些也神秘地預表了屬靈的福分：義的果子，聖徒作為義樹，將會滿載；基督的教會及其成員，恩賜和恩典將會增長。這樣，你們在列國中就不再受饑荒的羞辱了。列國曾以此譏諷他們，說他們被迫像他們的列祖亞伯拉罕、以撒、雅各時代一樣，到別國尋求食物；又說他們的土地缺乏雨水，需要等待，若無雨水便會貧瘠；而埃及人尤其不需要雨水，他們的土地每年都因尼羅河泛濫而得到灌溉。或者，其含義是他們將不再因生活上的貧困和缺乏而受羞辱；從屬靈層面看，他們將不再被外邦人譏諷他們缺乏福音、藐視福音、褻瀆和不信，因為他們現在將擁有福音，接受、擁抱、愛慕並以之為糧。
【第31節】那時，你們必追念你們的惡行。這些惡行是他們自己選擇的，他們曾樂於行在其中。這些惡行確實非常邪惡，與神的道背道而馳；例如在被擄之前，公然違犯神的律法，忽視對祂的敬拜，拜偶像，以及許多其他罪惡；在被擄之後，則固守祖先的傳統，並將自己的義視為稱義的依據；還有他們對彌賽亞的不信和拒絕，對祂的褻瀆，以及對祂的權益和子民的迫害。當主將上述屬靈和物質的福分賜給他們時，他們將會帶著羞愧和困惑追念這一切；特別是當他們獲得一顆新心和新靈時，神的良善將對他們產生如此影響，使他們回想起從前的罪，並為此悔改；同時也將感動他們的心，使他們為現有的恩典感恩。那些先前被遺忘或不被視為罪的，現在將以其所有的加重罪責，清晰地浮現在他們腦海中。你們所行的不善之事：這些事遠非善，而是非常邪惡，違背了神的律法和基督的福音；屆時他們自己也會如此看待。你們必因自己的罪孽和可憎之事，在自己眼中厭惡自己。他們的罪孽將令他們憎惡，因為這些罪孽本身就是可憎的，在主眼中更是如此；當他們真正看清罪孽的本來面目，並真正意識到其邪惡本質時，他們不僅會厭惡罪孽，也會因罪孽而厭惡自己。這不僅會在人前表現出來，被人察覺；更會在他們自己眼中，在內心深處，在對罪孽清晰而充分的確信之下，秘密地表達出來。敘利亞譯本是：「你們的臉將會起皺紋」；就像人對自己所做之事不滿時的表情。他爾根說：
「當你們看見時，必因你們的罪孽和可憎之事而呻吟。」
【第32節】主耶和華說：我行這事，並非為你們的緣故。並非因為他們有任何價值或配得之處；並非因為他們有任何功勞或應得之處；並非因為他們有任何良善，或行了任何義行；不，這純粹是出於祂自己不配得的恩典和良善；祂將為自己的緣故，為自己的榮耀而行這事；參閱 (申命記 9:4-6)。你們當知道：主希望這百姓留意此事，他們非常喜歡自己的義和功勞，並信賴其中，將許多歸因於此，正如大多數人也太容易這樣做；因此，為了打擊他們的驕傲，使他們擺脫自誇和對自己的虛妄看法，祂希望他們知道並承認這一點；他們不僅不應將所蒙的恩惠歸因於他們善行的功勞，反而應當為自己的惡行感到羞愧，如下文所述：以色列家啊，你們當為自己的惡行感到羞愧和困惑。正如人當他們真正看清並意識到自己的惡行，反思其邪惡，並為此真正悔改時所感到的羞愧和困惑；參閱 (以西結書 16:61, 16:63)。
【第33節】主耶和華如此說：在我潔淨你們脫離一切罪孽的日子，藉著白白而完全的赦免；藉著將潔淨的水，即基督的寶血灑在他們的良心上；藉著將基督的義歸算給他們，使他們稱義；以及藉著在他們裡面創造清潔的心，使他們成聖；並藉著恩典使他們能夠逃避並遠離世上的污穢：我也必使你們住在城邑中。這指的是猶大地的城邑，這些城邑和耶路撒冷一樣，將被重建並有人居住，如下文所述：荒廢之地也必被建造。那些淪為廢墟的城鎮：物質的繁榮將伴隨或跟隨猶太人在歸信時所蒙的屬靈福分；或者他們將住在基督的教會中，這些教會如同緊密相連的城邑，秩序井然，屆時猶太人和外邦人將成為其中的同胞。
【第34節】荒涼之地必被耕種。猶大地在被擄期間荒涼，現在則在土耳其人的統治下，處於廢墟狀態，將被開墾耕種，變得肥沃，如同昔日。或者，從屬靈意義上說，猶太人就像貧瘠未開墾的土地；他們心中的荒地將被耕耘，恩典、真理和公義的種子將被撒播其中，他們將結出善行的果子。這地在一切過路人眼中原是荒涼的：正如迦南地現在在每個觀察它並將其與昔日相比的旅行者眼中一樣；也正如猶太人目前的狀況，在每個注意到他們的盲目和無知、不信和心硬的基督徒朝聖者和旅行者眼中一樣。
【第35節】他們必說：這可能是指以色列地周圍的鄰國 (以西結書 36:36)，或者更可能是指像前面提到的那些過路人，他們在經過時曾觀察到這地過去的樣子，現在又看到它現在的樣子；這些人將彼此說：這地原是荒涼的，現在卻成了伊甸園。這指的是其愉悅和豐饒。這可以很好地應用於末世由歸信的猶太人組成的神教會的繁榮和豐盛狀態。那荒廢、荒涼、毀壞的城邑，現在都成了堅固的，並且有人居住。這不僅在字面意義上對城邑是真實的，在屬靈意義上對猶大地的基督教會也是真實的；這些教會將藉著神的恩典被重建，藉著祂全能的權柄被堅固，並由真正的信徒居住。
【第36節】那時，你們四圍剩下的外邦人，不是指那些因著第二十五章和第二十六章的預言所降臨的審判而被剪除的，而是指亞捫人、摩押人、以東人和推羅人的餘民；從奧秘的意義上說，這可能指那些未被神忿怒的碗所毀滅的敵基督國家的餘民；參閱 (啟示錄 11:13)。他們必知道我耶和華建造了毀壞之處，栽種了荒涼之地。這重建耶路撒冷和猶大其他城邑，以及在荒涼之地栽種樹木和各種供人畜食用的穀物和草本植物的工作，以及建立和栽種教會的工作，將如此明顯地顯明是神的工作，而非人的工作；這是藉著祂奇妙的護理，或更令人驚訝的恩典所成就的；甚至周圍的外邦人也會注意到，並承認這是耶和華的工作：我耶和華說了，也必成就。祂已藉著祂的先知說過這事；祂已在祂的話語中應許過，祂也必確實成就；因為祂對祂的應許是真實信實的，並且有能力實現。
【第37節】主耶和華如此說：我必為這事，仍要被以色列家求問。他們將為上述應許的成就以及接下來的內容向祂懇求和禱告。因為儘管神已應許並將成就，但祂期望祂的子民為此向祂祈求；提醒主祂的應許，向祂懇求並禱告祂的應許得以實現，是我們的職責。敘利亞譯本是：「甚至為此我尋找以色列」；阿拉伯譯本也是如此；似乎其含義是，主將尋找以色列民，無論他們身在何處，找到他們，藉著祂的恩典呼召他們，將他們從各國聚集起來，帶回他們自己的土地：「為他們成就這事」；成就之前所應許的一切，以及接下來的內容：我必使他們人數增多，像羊群一樣。就像羊群一樣增多，羊是一種繁殖力很強的生物。或者，「像一群人」F16；這表示猶太人在歸信時將會非常眾多；參閱 (何西阿書 1:10)。
【第38節】像聖潔的羊群，像耶路撒冷在節期中的羊群。就像那些被分別為聖，用於聖潔用途，用於獻祭的羊群；甚至就像那些在一年三次的嚴肅節期中，被帶到耶路撒冷獻祭的羊群；特別是在逾越節，那時猶太人從全國各地前來宰殺並吃逾越節羊羔；每個家庭都有一隻羊羔，總數必然非常龐大：我們讀到約西亞王曾一次為此獻祭提供了三萬隻羊羔和三千頭公牛，此外還有王子們所獻的 (歷代志下 35:7-9)。他爾根說：
「像聖潔的百姓，像一群潔淨的百姓，在逾越節期來到耶路撒冷。」