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以西結書 第22章
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本章列舉了猶太人的諸般罪惡;將他們比作爐渣,並照此處理;控訴各階層人士的罪行;因無人為他們代求,故威脅他們將被擄和毀滅。先知奉命審判他們,並將他們可憎的罪行擺在他們面前(結22:1-2)。其中列舉了長串的罪行,如謀殺、偶像崇拜、輕視父母、欺壓寄居者、孤兒和寡婦、忽視聖事、褻瀆安息日、搬弄是非、各種淫亂和不潔、賄賂、高利貸、勒索和不義之財(結22:3-13)。為此,主威脅要以他們無法忍受的方式對待他們;祂將使他們被擄,並將他們分散在列國之中(結22:14-16)。他們被比作爐渣,將被聚集到爐中熔化(結22:17-21)。各階層人士因其罪行受到控訴和威脅(結22:23-24)。先知因其貪婪、搶奪、謀殺和謊言而受責備(結22:25, 28)。祭司因其違背律法、忽視聖事和褻瀆安息日而受責備(結22:26)。首領因其殘酷、謀殺和不義之財而受責備(結22:27)。國民因其欺壓和搶劫而受責備(結22:29)。因無人為他們站在破口中,主威脅要將祂的烈怒傾倒在他們身上,將他們毀滅(結22:30-31)。
【第1節】耶和華的話又臨到我,說:
這是從主而來的預言,正如他爾根所說,是另一個預言。其內容如下:
「人子啊,你要審判,你要審判這流血的城嗎?」
或作「流血之城」F25?指耶路撒冷城,其中流了許多被差遣到她那裡的先知的血。這個詞的重複表示其表達的強烈程度。你要為這樣一座城辯護和開脫嗎?當然不。有些人這樣理解。或者,你要履行你作為先知的職責嗎?你有足夠的勇氣去做嗎?你要責備和斥責嗎?正如他爾根所說;你要審查她的案件,公正地判斷並定她的罪,正如你應當做的嗎?你有意願處理這件事嗎?那麼,請按以下指示去做:是的,你要將她一切可憎的事指示她;將這些事擺在她面前;使她確信這些罪行;向她指出這些罪惡的本質,以及它們應得的懲罰;她所犯的各種罪行;因為,至於具體的行為,是不可能一一列舉的;這裡指的是那些最為惡劣、最常犯的罪行,這些罪行在主看來是可憎的,並使她在祂眼中也變得可憎。
「你要說,主耶和華如此說:這城在其中流人的血,以致她的時候來到;」
因為雖然先知要像審判官一樣坐著,但他卻是奉萬王之王的命令行事,在祂的權柄之下。這城在其中流人的血;公開地、無恥地,在眾人面前,而且數量巨大;甚至是無辜的血,正如他爾根所說。謀殺頻繁且普遍,無論是因爭吵,還是因法庭上的不義判決。以致她的時候來到;為要填滿她罪孽的量,並接受她罪惡應得的懲罰。他爾根說:
「她毀滅的時候。」
【第4節】「你因所流的血,就有了罪;你因所做的偶像,就玷污了自己;你使你的日子臨近,使你的年歲來到。所以我使你受列國的羞辱,被萬邦嗤笑。」
她不僅因流無辜人的血而招致罪孽,而且她被審判並被發現有罪;她的罪孽是昭然若揭、顯而易見的,而且極其巨大,罪加一等。你因所做的偶像,就玷污了自己:她不僅製造偶像,在這樣做的時候她就犯了罪;而且她藉著敬拜偶像玷污了自己;她的心靈和良知被偶像玷污了;這帶來了如此的污點和玷污,是她自己所做的一切都無法除去的。罪惡中既有玷污也有罪孽,兩者都只能藉著基督的寶血才能除去;除非以這種方式除去,否則懲罰必然隨之而來。你使你的日子臨近,使你的年歲來到:到了成年,到了可以受審判的成熟期;她藉著她的罪惡加速了為她所定的苦難和困境的日子,並到了成熟的年歲為她的罪受苦;她被擄的年歲,這將很快發生;這些年歲她將毫無樂趣。所以我使你受列國的羞辱,被萬邦嗤笑:這些列國非但沒有因他們的偶像崇拜而稱讚他們,反而會嘲笑他們離棄了他們列祖的神,這是他們沒有做到的;並在他們的苦難和困境中侮辱他們,儘管他們也參與了偶像崇拜的行為。
「你那近處的,遠處的,都要嗤笑你,你這名聲污穢,多有擾亂的。」
鄰近的國家,如以東人、非利士人、摩押人和亞捫人;以及遙遠的國家,如巴比倫人、米底亞人和波斯人;所有聽到或看到他們苦難的人,都會因此歡喜,並對他們誇勝。你這名聲污穢,多有擾亂的:或者他們會說,你這名聲污穢、品格敗壞的人啊;你因你的行為舉止玷污了你的名聲,蒙上了污點,失去了信譽;現在你正因所受的苦難和災禍而煩躁不安。或者,正如他爾根所說,你這多有喧囂的人啊;你曾充滿喧囂、派系和騷亂;你現在得到了應有的結局。
「看哪,以色列的首領,各盡其力在你中間流人的血。」
那些屬於王室家族的,或國中的貴族,或國家大公會的成員。每個人都竭盡全力,根據自己的能力,流人的血,或導致流血;每個人都彷彿在爭奪誰流的血最多,在這可憎的罪惡中超越彼此。
「在你中間,有輕慢父母的;在你中間,有欺壓寄居的;有虧負孤兒寡婦的。」
他們藉著父母從神那裡領受了生命;藉著父母來到世上,被撫養長大,受教育;他們對父母應當極其尊敬、榮耀和順從;但相反地,他們對父母缺乏感情,對父母的命令表現出極大的不敬,並以不敬和輕蔑對待他們;這是一種極其嚴重的罪,是首要的罪;甚至在異教徒中也被認為僅次於輕慢神和不順從神;這直接違反了神的律法,並受到咒詛和嚴厲的懲罰(出20:12;申27:16;箴30:17)。從這些話與前文的聯繫來看,似乎是指以色列的首領;貴族的子女,以及國王的兒女;本以為他們憑藉其身份、地位和優雅的教育,會表現出不同的行為;如果這種罪在他們中間盛行,那麼在下層階級中也無疑會如此,因為他們總是受這些榜樣的影響。在你中間,有欺壓寄居的:正如七十士譯本所說,是歸信者;正如敘利亞譯本所說,是歸向我的人;這加重了罪惡,因為這不僅僅是為民事事務而來的寄居者,而是從外地來到耶路撒冷敬拜主的人,就像埃塞俄比亞的太監一樣。現在,欺壓這樣的人,無論是藉著私下欺詐,還是藉著法庭上的不公;向他們索取過高的食宿費;或在貿易和商業中欺騙和佔便宜;或在他們不熟悉當地法律和習俗、遠離朋友、缺乏金錢時,藉著煩人的訴訟來困擾他們,這必然是一種極大的罪惡;然而,甚至耶路撒冷的首領們也犯了這種罪。有虧負孤兒寡婦的:他們是軟弱無助的,沒有人保護他們,因為父親和丈夫都已去世;而作為首領,他們本應是他們的保護者;但他們卻反而困擾、苦待和使他們憂傷。
「你輕視我的聖物,褻瀆我的安息日。」
聖地、聖殿及其敬拜;聖潔的人,在那裡供職的祭司;他們獻上的聖潔祭物;所讀和解釋的聖潔神的話語;以及在那裡施行的一切聖潔條例。這些話是針對耶路撒冷這聖城及其居民說的,他們本應是聖潔的人。褻瀆我的安息日:藉著做自己的工,忽視神的服事;這通常是各種罪惡的入口。
「在你中間有搬弄是非,流人血的;在你中間有在山上吃祭物的。」
流無辜人的血,正如他爾根所說;那些像小販一樣,帶著貨物或香料,從一家到另一家的人,正如這個詞F1所指;因此敘利亞譯本將其譯為「商人」;他們搬弄無辜人的謠言和謊言,煽動他人對他們發怒和報復,並流他們的血;或者那些去法庭,在那裡控告無辜的人,並作假見證陷害他們,以致奪去他們的生命。七十士譯本和阿拉伯譯本將其譯為「盜賊」:盜賊通常也是殺人犯。在你中間有在山上吃祭物的:也就是說,在耶路撒冷有這樣的人,他們習慣去偶像崇拜的山上,吃獻給偶像的祭物;或者參與為榮耀偶像而設的宴席。他爾根說:
「在你中間,他們在山上事奉偶像。」
【第10節】「在你中間有露父親下體的;在你中間有玷污月經婦人的。」
或作「他露」F2,因為是單數;雖然他爾根、七十士譯本、武加大拉丁譯本和所有東方譯本都讀作複數;這種罪行雖然發生,但只有少數人犯下;因為這種罪行在人中間甚至不應被提及,就像人與他父親的妻子同寢一樣(林前5:1),正如流便所做(創35:22),這是明確禁止的;並且被列為不潔之罪的首要罪行(利18:6)。在你中間有玷污月經婦人的:強姦和玷污那些月經期間的婦女;與這樣的人同寢是神律法所禁止的(利18:19;20:18);所以這裡犯了雙重罪行;強姦婦女,無論已婚或未婚,在她的經期或病期;而且這種性行為,即使在其他時候是合法的,在這種時候也應當避免,因為對他們自己和他們的後代都有害,也違反了神的律法。
「這人與鄰舍的妻行可憎的事;那人淫亂玷污他的兒媳;這人玷污他的姊妹,就是他父親的女兒。」
與鄰舍的妻行可憎的事:指姦淫之罪,這是一種可憎的罪;在神看來是如此,在人看來也應當如此。或作「一個人行了」F3;指某個顯赫之人,一個大人物;因為這種罪在首領和貴族中盛行。或作「每個人」;因為這是一種普遍的惡習,在各階層,無論高低貴賤,貧富之間都盛行。那人淫亂玷污他的兒媳:他的妻子的女兒,或他兒子的妻子,違反了(利18:15, 17)。這人玷污他的姊妹,就是他父親的女兒:他自己的姊妹,由同一父親所生,儘管可能不是由同一母親所生;但這種關係過於親近,不宜結婚;此外,這裡指的是強姦;而且揭露姊妹的下體,無論是同父或同母所生,無論是在家裡或在外地出生,都是被禁止的(利18:9)。有些人認為所有這些不潔的行為都是為了榮耀他們的偶像,當他們在山上敬拜偶像時所犯的(結22:9)。
「在你中間有受賄賂流人血的;你取利放債,向鄰舍勒索財物,卻忘記了我。這是主耶和華說的。」
流無辜人的血,正如他爾根所說;法官在審判席上,他們的職責是維護無辜者的權利,使他免受不公正的指控;並保護他免受邪惡和不合理之人的暴力;這些人對他提出指控,如果屬實,將會導致流血;然而,擔任這些職務的人卻收受賄賂,將無辜者定罪,並判處死刑;這確實是一種最令人震驚的罪惡。在金錢事務上收受賄賂已經非常邪惡;但在涉及生命的事務上這樣做,則是最可怕的殘酷。或者,如果這指的是那些收受賄賂,作假見證陷害人,以致奪去人生命的人,那這是一種極其嚴重和可憎的罪惡;至於一組陪審員收受賄賂,作出錯誤的裁決,這同樣是一種極其巨大的罪行;但猶太人中並沒有這種由陪審團審理案件的習俗。你取利放債,向鄰舍勒索財物:不滿足於適度的利息和增長,即使這些在猶太人之間也是被禁止的;他們對財富如此貪婪,不惜一切代價,以最暴力和壓迫的方式向鄰舍勒索。金奇(Kimchi)將「朋友或鄰舍」理解為亞述人和埃及人;她將從自己人民那裡勒索來的禮物送給他們,以求得他們的幫助。卻忘記了我,這是主耶和華說的:忘記向我尋求幫助;或者他們忘記了禁止上述罪行的律法;他們忘記了祂給他們的教導、警告和指示。他爾根說:
「你卻離棄了我的敬拜。」
【第13節】「看哪,我因你所不義之財,和你中間所流的血,就拍掌。」
彷彿對此感到驚訝;或者充滿了對此的憤怒;或者為此感到悲傷和痛苦;正如雅爾奇(Jarchi)和金奇(Kimchi)所說。或者,為即將因這些罪行而降臨在他們身上的懲罰而歡喜。七十士譯本將其譯為:
「我將我的手加在他們身上。」
「看哪,我將我的報應加在你身上,因為你貪財的罪。」
【第14節】「你的心還能忍受嗎?你的手還能有力嗎?在我對付你的日子,我耶和華說了,就必成就。」
你的心還能忍受嗎?或作「站立」F4:它必然在你裡面倒塌;變得像水一樣,像蠟一樣融化,無論它多麼堅硬如鐵石。或者,你的手還能有力嗎?在我對付你的日子?它們必然會變得軟弱,垂下,無法拿起武器自衛。如果當神因猶太人的罪惡而對付他們,差遣迦勒底軍隊圍困並攻取他們的城時,情況會是這樣;那麼在審判日,直到永恆,當可怕的判決「你們這被咒詛的人,離開我」被宣佈時,當神的烈怒傾倒在他們身上時,當他們被投入地獄,那裡蟲子不死,火也不滅時,罪人將如何呢?這將是連最頑固的罪人也無法忍受的;沒有一顆心能堅強到足以承受,也沒有一雙手能將其擋開。我耶和華說了,就必成就:祂是全能的神,永恆不變的耶和華;祂說過,祂將以烈怒的方式對待不悔改的罪人,祂也必信守祂的話;祂必會成就;人徒然自欺欺人;或將那邪惡的日子推開;它必會來到。他爾根說:
「我已藉我的話語定下旨意,我也必堅立它。」
【第15節】「我必將你分散在列國中,使你四散在各地,也必將你的污穢從你中間除淨。」
不僅使他們被擄到某一個地方,如巴比倫;而且使他們分散在巴比倫的各省和其他國家,如同糠秕被風吹散;這表明了行事的力量;他們的軟弱,無法阻止;以及他們將處於不舒服的境地。也必將你的污穢從你中間除淨:藉著毀滅一些污穢的人,並改革另一些人;藉著這些苦難使他們意識到自己的罪,並離棄罪惡;這樣他們就會像銀子在爐中從渣滓中提煉出來一樣。這可能特別指他們的偶像崇拜,那污穢的罪,他們藉著被擄而得到醫治和潔淨,並且不再回歸。
「你必在列國眼前,在你自己身上承受你的產業。」
不再是神的產業,而是他們自己的;不再以神為他們的份和產業,而是他們自己;那將是一個貧乏的份和產業,因為他們處於被擄、貧困和困境之中;不再像以前那樣享有公民和宗教自由;這將向列國顯明他們已被神離棄,被撇下自生自滅。有些人將其譯為「你必在你自己身上被褻瀆,或被玷污」F5;你將知道自己是如此,並向他人顯明。他爾根說:
「我必在百姓面前在你身上被尊為聖。」
【第17節】耶和華的話又臨到我說:
這是從主而來的預言,正如他爾根所說。其內容如下:
「人子啊,以色列家在我看來都成了渣滓;他們都是銅、錫、鐵、鉛,在爐中。」
卑賤、可鄙、無用、無益;地上的惡人被比作渣滓(詩119:119),這裡指主的自稱子民,他們與惡人無異,已經嚴重墮落;以前他們像銀子,所以他們可能在自己中間被視為銀子;但在無所不知、察驗人心肺腑的神看來,祂看見他們的一切行為,知道其根源,在祂眼中他們都是渣滓。他們都是銅、錫、鐵、鉛,在爐中:或作「坩堝」F6;他們被放在一起,以便放入爐中熔化。通常不會將這麼多不同的金屬放在一起熔化,而是分開熔化;但這裡似乎是指將它們全部混合在一起;因此他爾根和七十士譯本將其譯為:
「他們都像銅一樣混合在一起。」
【第19節】「所以主耶和華如此說:因為你們都成了渣滓,所以我必將你們聚集在耶路撒冷中間。」
君王、首領、貴族、先知、祭司,以及平民百姓;背道是普遍的,遍及城鄉;幾乎沒有例外。所以我必將你們聚集在耶路撒冷中間:從國家的各個地方,他們以為在那裡會安全,而神藉著這護理的旨意卻是要在那裡毀滅他們。
「人怎樣將銀、銅、鐵、鉛、錫,都聚在爐中,吹火熔化;照樣,我也必在我的怒氣和忿怒中將你們聚集,把你們留在那裡,熔化你們。」
就像煉金師所做的那樣;雖然不是像這裡一樣全部放在一起,而是每種金屬分開。這裡提到銀子,是為了表明那些真正良善的人也將在這場災難中受苦,並藉此得到試煉和潔淨。吹火熔化:金屬被燃料覆蓋後,點燃並吹火,以產生更大的熱量,使其熔化;這象徵著神的烈怒,如下文所述。照樣,我也必在我的怒氣和忿怒中將你們聚集:從全國各地聚集到耶路撒冷城;他們以為這是為了他們的好處和安全,但這是在怒氣中,是為了毀滅。把你們留在那裡,熔化你們:也就是說,我將把你們留在耶路撒冷城,任由刀劍、饑荒和瘟疫毀滅你們;或者在城被焚燒時,用火毀滅你們。或者,「我將安息」F7;就像煉金師一樣;將金屬放入爐中,吹火後,就靜坐不動,直到一切熔化。
「我必聚集你們,在我的烈怒之火中向你們吹氣,你們必在其中熔化。」
不僅在怒氣中聚集他們,如前所述;而且在怒氣之火中向他們吹氣,這在聖經中常被比作火;此外,耶路撒冷城和聖殿將被焚燒,並確實被物質的火焚燒,這是神對祂子民不悅的結果。你們必在其中熔化:在耶路撒冷城中;被其中一種或另一種審判所毀滅;或在城的大火中滅亡。
「銀子怎樣在爐中熔化,你們也必照樣在其中熔化;你們就知道我耶和華將我的忿怒傾倒在你們身上了。」
這重複是為了加強其確定性;百姓可以確信,所威脅的必將實現。你們就知道我耶和華將我的忿怒傾倒在你們身上了:親身感受,意識到,並承認這是主的作為,是公義的;這些就是指那些銀子,他們雖然被投入爐中,卻沒有被毀滅,只是被潔淨,因苦難而變得更好更明亮。
耶和華的話又臨到我說:
這是從主而來的預言,正如他爾根所說。其內容如下:
「人子啊,你要對那地說:你是不潔淨之地,在發怒的日子沒有雨水。」
你這以色列地,正如他爾根所說。你是不潔淨之地:沒有被神聖審判的火潔淨;也沒有因先知的教導、警告和勸誡而從罪惡中悔改;這些事都沒有對她產生任何影響,使她變得更智慧、更好。他爾根說:
「這是一塊不潔淨之地,其中沒有行善,以致在咒詛之日保護它。」
【第25節】「其中的先知同謀,如吼叫的獅子抓撕獵物;他們吞吃人,奪取財寶和珍物,使其中寡婦增多。」
不是主的先知,而是她的先知;那些她所喜悅的假先知。他爾根將其譯為:
「一群文士。」
【第26節】「其中的祭司強解我的律法,褻瀆我的聖物,不分別聖俗,也不使人分辨潔淨和不潔淨,又掩眼不顧我的安息日;我也在他們中間被褻瀆。」
或作「強迫它」F9;他們對律法作了錯誤的解釋,使其說出不應說的話;他們歪曲了律法的意義,做了並教導了與律法相悖的事;他們自己違背了律法,而他們本應教導他人律法,勸誡他們遵守律法,並以自己的榜樣鼓勵他們。褻瀆我的聖物:祭物和供物,這些本應只由聖潔的人獻上和食用;他們卻將其普遍化,讓不應參與的人也分享。不分別聖俗:在聖潔的人和物與世俗的人和物之間沒有區別;他們在實踐中不區分兩者;而是隨意與聖潔和世俗的人交往,使用聖潔和世俗的物品,而不加以區分。也不使人分辨潔淨和不潔淨:他們沒有向百姓指出,這是他們職責所在,什麼是潔淨的或不潔淨的祭物;什麼是潔淨的並允許食用的,什麼是不潔淨的並禁止食用的;也沒有指出誰是潔淨的或不潔淨的人,可以交往或不可交往。又掩眼不顧我的安息日:他們自己不小心遵守安息日,並縱容那些違背安息日的人;他們可能看到人們在安息日搬運重物,做其他勞役,但他們卻轉過眼去,不看;即使看到了,也保持沉默,不責備他們。我也在他們中間被褻瀆:因為神的律法被褻瀆,祂的制度被褻瀆,祂的安息日被褻瀆,祂自己也被褻瀆了;因為他們沒有藉著公正地遵守這些事來尊祂為聖。他爾根說:
「我的旨意在他們中間被褻瀆。」
【第27節】「其中的首領像豺狼抓撕獵物,流人的血,毀滅人的性命,為要得不義之財。」
君王和他的貴族,那些地位最高、品質最好的人,他們本應保護卑微者的生命和財產;這些人自己卻像「豺狼」,狡猾、貪婪、殘酷,捕食無辜的人,就像這些生物捕食綿羊和羔羊一樣。流人的血:無辜的血,正如他爾根所說。毀滅人的性命:奪取生命,藉口是叛國行為,而所有這些都是為了獲得不義之財;這樣他們的財產就會被沒收,他們的貨物會被充公,並落入他們手中。
「其中的先知用未經調和的灰泥塗抹他們,為他們見虛假的異象,為他們說謊言的占卜,說:『主耶和華如此說』,其實耶和華沒有說。」
粉飾他們的罪惡,宣稱他們所流的血是正當的;並奪取人的財產;但這雖然可能暫時滿足這些首領的良心,並平息百姓對他們的抱怨;但不會持久,就像用劣質材料建造的牆,無法站立;用灰泥塗抹,很快就會被沖刷掉。他爾根說:
「其中的假先知就像那些建造牆壁,卻用沒有稻草的純泥土塗抹的人一樣。」
【第29節】「國民行強暴,搶奪人的物,欺壓困苦窮乏的,又無理欺壓寄居的。」
平民百姓,其中較有權勢的人,例如在城鎮、社區和家庭中權力最大的人,其中最富有的人;這些人欺壓窮人,以及那些在他們之下的人,他們的僕人和佃戶,那些無法自衛的人。七十士譯本和敘利亞譯本將此理解為先知惡待國民。搶奪人的物:那些沒有像其他人那樣有權勢的人,成了盜賊和強盜,在路上搶劫人的錢財;闖入房屋,搶劫並偷走他們的財物。欺壓困苦窮乏的:藉著他們的欺壓、搶劫和盜竊,使他們困苦窮乏,而他們本應是幫助他們的人。又無理欺壓寄居的:或作「沒有權利或判斷」F11;以一種極其不公正的方式,違反了正當的法律程序,違背了所有的公平和正義;以色列人曾多次在聖經中被警告和命令不要這樣做;原因是因為他們曾在埃及作過寄居的。
「我在他們中間尋找一人,能堵住破口,在我面前為這地站立,使我不滅絕這地,卻沒有尋見。」
在那些如上所述的首領、祭司、先知和國民中尋找一人;因為毫無疑問,那地還有好人,如耶利米、巴錄等人,但不在這些人中間。能堵住破口:這破口是因百姓的過犯而造成的,他們超越了律法和公義的一切界限;尋找一個能約束他們犯罪,改革他們,並為他們樹立好榜樣的人;一個,正如他爾根所說:
「其行為良善的人。」
【第31節】「所以我將我的忿怒傾倒在他們身上,用我烈怒的火滅絕他們;他們所行的,我必報應在他們頭上。這是主耶和華說的。」
像一股洪流,將一切沖走。我用我烈怒的火滅絕他們:藉著刀劍、饑荒、瘟疫和被擄。他們所行的,我必報應在他們頭上,這是主耶和華說的:將公正的懲罰降在他們身上,正如他們的行為和作為所應得的;
「他們所行之道的報應。」