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列王紀下 第15章
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本章首先記載猶大王亞撒利雅的統治（2王紀 15:1-7），然後簡述以色列諸王的歷史，直到最後一位：撒迦利雅（2王紀 15:8-12）、沙龍（2王紀 15:13-15）、米拿現（2王紀 15:16-22）、比加轄（2王紀 15:23-26）、比加（由何細亞繼位，他是最後一位）（2王紀 15:27-31），最後以猶大王約坦的統治作結（2王紀 15:32-38）。
【第1節】以色列王耶羅波安二十七年，猶大王亞瑪謝的兒子亞撒利雅登基。] 亞瑪謝只活到耶羅波安十五年（2王紀 14:2, 14:17, 14:23），因此，人們可能會認為他的兒子亞撒利雅是在耶羅波安十五年登基，而非二十七年。為了解決這個難題，人們提出了各種解釋，其中不乏有人堅持認為數字「二十七」是「十七」的訛誤。本·革順（Ben Gersom）和亞巴比內爾（Abarbinel）認為，耶羅波安統治的這二十七年，並非指已過去的年數，而是指耶戶家族滅亡前將要發生的年數；他們認為耶羅波安統治了二十六年，他的兒子統治了六個月，加起來是二十七個不完整的年份。另一些人則認為，耶羅波安在他父親去世前與父親共同統治了十一或十二年；若從他統治的不同時期算起，這可能是他統治的第二十七年，或是第十五或第十六年。還有人認為，亞撒利雅的統治時期可以有不同的計算方式：一是他父親逃到拉吉之後，可能在那裡待了十一或十二年；二是他父親去世之後。因此，他可能是在耶羅波安的第十五年或第二十七年開始統治。或者，在他父親去世後，曾有十一或十二年的空位期，當時他年約四歲，正值耶羅波安的第十五年，在此期間，政權由國中的王子和顯貴掌握；直到亞撒利雅十六歲，即耶羅波安統治的第二十七年，百姓才同意立他為王（參見2王紀 14:21）。這似乎是解釋此難題的最佳方式。
【第2節】他登基的時候年十六歲。] 這是經由猶大百姓和王子們的同意（2王紀 14:21）。
他在耶路撒冷作王五十二年。] 這不包括他父親去世後，他未成年時的十一或十二年。
他母親名叫耶哥利雅，是耶路撒冷人。] 除此之外，聖經中沒有關於她的進一步記載。
【第3節】他行耶和華眼中看為正的事。] 這是在他統治初期，且是以一種外在的形式。
效法他父親亞瑪謝一切所行的。] 亞瑪謝所行的，並不像大衛那樣真誠、全心全意（2王紀 14:3；2歷代志 25:2）。
【第4節】只是邱壇還沒有廢去。] 也就是說，除了這一點之外，他行了正事。這也是他父親以及在他之前和之後的其他君王的情況，直到希西家王才廢去邱壇。
百姓仍在邱壇獻祭燒香。] 參見2王紀 12:3。
【第5節】耶和華擊打王。] 使他患上麻風病。原因是他僭越祭司的職分，進入聖殿在香壇上燒香（2歷代志 26:19, 26:20）。
使他長大麻風直到死日。] 但從他被擊打到去世之間有多久，無法確定。萊特富特博士 F12 認為他是在被擊打的同年去世的。
住在別的宮裡。] 根據他爾根（Targum）的說法，是在耶路撒冷城外；因為根據律法，麻風病人必須在營外或城外獨居（利未記 13:46）。「別的」這個詞的意思是「自由」 F13；他獨自居住在這裡，免於與人交往，免於處理政務，因為他的兒子替他處理這些事務。他住在鄉間，可以像麻風病人一樣自由行走，呼吸新鮮空氣。猶太人說 F14，他的房子在墳墓之間，他在那裡「在死人中得自由」（詩篇 88:5），但這不太可能。阿本達納（Abendana）引述拉比約拿（R. Jonah）的說法更好，他指出這個詞在阿拉伯語 F15 中意為「小房子」，因此這可能是他居住在城外的一間小房子，與他的宮殿相比。
約坦王的兒子管理家事。] 他負責宮殿的指揮和所有事務的管理。
判斷國民。] 他處理所有百姓前來尋求裁決的案件，因此他填補了他父親的職位；他並沒有廢黜他的父親，也沒有自立為王，只是履行了國王的職責。
【第6節】亞撒利雅其餘的事，凡他所行的，都寫在猶大列王記上。] 記載在那些君王統治的歷史中；其中一些記錄在正典《歷代志》中（2歷代志 26:1-23），另一些則由先知以賽亞寫下（2歷代志 26:22）。
【第7節】亞撒利雅與他列祖同睡。] 或說他去世了，當時他已作王五十二年。
葬在大衛城他列祖的墳地裡。] 但不是葬在列王的墳墓中，而是葬在屬於他們的墓地裡，因為他是麻風病人（2歷代志 26:23）。圖德拉的本雅明 F16 將他的墳墓安置在押沙龍的柱子和西羅亞泉附近，靠近汲淪溪。
他兒子約坦接續他作王。] 他作王十六年；關於他和他的統治，我們將在本章的後半部分，在記載了幾位以色列王的統治之後，有更詳細的記述。
【第8節】猶大王亞撒利雅三十八年，耶羅波安的兒子撒迦利雅在撒瑪利亞登基作以色列王，共六個月。] 既然亞撒利雅是在耶羅波安二十七年登基（2王紀 15:1），而耶羅波安作王四十一年（2王紀 14:23），那麼他的最後一年必定是亞撒利雅的第十五或十六年。如果撒迦利雅立即繼承他父親的王位，他必定是在亞撒利雅的這一年開始作王。因此，至少有二十二年的空位期，這可能是由於王子和百姓之間對繼承權的爭執，以及對撒迦利雅的某些不滿所致；然而，無論如何，他必須作王，儘管只有六個月，以應驗耶和華的話（參見2王紀 15:12）。
【第9節】他行耶和華眼中看為惡的事，效法他列祖所行的。] 甚至他所有的前任，從尼八的兒子耶羅波安時代起，他們都沒有離棄拜金牛犢的罪。
【第10節】雅比斯的兒子沙龍背叛他。] 約瑟夫 F17 稱他為撒迦利雅的朋友，他受到百姓對撒迦利雅不滿的鼓舞。
在百姓面前擊殺他，將他殺死。] 以公開的方式，百姓也同意並贊成，因為他們不喜歡撒迦利雅作他們的王。
接續他作王。] 儘管時間非常短暫。
【第11節】撒迦利雅其餘的事。] 在他六個月的統治期間，以及他在空位期可能做過的事。
都寫在以色列諸王記上。] 因為無論多寡，無論好壞，所有重要的事都記錄在那裡。
【第12節】這是耶和華對耶戶所說的話。] 這話如今在撒迦利雅短暫的統治中應驗了。
說：「你的子孫必坐以色列的國位，直到第四代。」] 參見2王紀 10:30。事情果然如此成就；因為耶和華的每一句話都不會落空；在耶戶之後，約哈斯、約阿施、第二個耶羅波安和撒迦利雅都作了王，他們都是耶戶的後裔。
【第13節】烏西雅王三十九年，雅比斯的兒子沙龍登基。] 烏西雅就是亞撒利雅：他有時被稱為這個名字，有時被稱為那個名字（參見2王紀 14:21）。
他在撒瑪利亞作王一個月。] 不再更久；他對君主的陰謀和對他的謀殺很快就受到了懲罰。
【第14節】迦底的兒子米拿現從得撒上去。] 得撒是瑪拿西支派的一個城市，在暗利之前是以色列諸王的京城（參見約書亞記 12:24）。米拿現是否來自這個城市，或者他當時是否正率領一支軍隊圍攻它，如約瑟夫 F18 所暗示的，尚不確定；然而，他聽到撒迦利雅的遭遇後，便從這裡出發。來到撒瑪利亞；根據邦廷 F19 的說法，撒瑪利亞距離得撒六英里。
在撒瑪利亞擊殺雅比斯的兒子沙龍，將他殺死，接續他作王。] 他認為自己有權繼承王位，就像沙龍一樣。
【第15節】沙龍其餘的事，和他所謀的反叛，都寫在以色列諸王記上。] 其中無疑記載了叛亂的原因，以及協助他的人，還有他在短暫統治期間所做的其他事情。
【第16節】那時米拿現攻打提弗撒，和城裡所有的人，以及從得撒到提弗撒的邊界。] 猶太學者通常認為這個提弗撒在以色列地之外，與列王紀上 4:24 所提的提弗撒相同，位於敘利亞邊界，靠近幼發拉底河；但它似乎是離撒瑪利亞和得撒更近的地方。根據邦廷 F20 的說法，它離撒瑪利亞只有六英里。
因為他們不給他開城門，他就攻打那城。] 他們拒絕向他打開城門，接納他並承認他為王；因此他對城裡的居民和鄰近地區，直到得撒，施以嚴厲的懲罰，將他們用刀劍殺死。
將城中所有懷孕的婦人剖開。] 這是一個極其殘忍的行為，他這樣做是為了恐嚇其他人不要效仿他們的榜樣。本·革順（Ben Gersom）將其解釋為他拆毀了建在山上的堅固高塔，他將我們譯為「懷孕的婦人」的詞 **הָרוֹת**（haroth）追溯到 **הַר**（har），意為「山」。
【第17節】猶大王亞撒利雅三十九年，迦底的兒子米拿現登基作以色列王。] 沙龍只作王一個月，所以他們的統治都是在同一年開始的。
【第18節】他行耶和華眼中看為惡的事。] 他被賦予與他之前諸王相同的評價（2王紀 15:9）。
【第19節】亞述王普勒來攻擊那地。] 攻擊以色列地，他入侵了它；一位猶太編年史家 F21 稱他為普勒比利科（Pulbelicho）；他通常被認為與巴比倫總督比利科（Belochus）或比利西斯（Belesis）是同一人，後者與米底亞人亞巴克斯（Arbaces）一同殺死了撒丹拿帕路斯（Sardanapalus），據說是亞述最後一位國王，並將帝國轉移給迦勒底人；他統治巴比倫和尼尼微，而亞巴克斯統治米底亞人和波斯人；但普勒不是巴比倫人，而是亞述人 F23，至少是聖經中提到的第一位亞述王。我們沒有再讀到關於他的記載；但一位波斯歷史學家梅塔斯提尼斯（Metasthenes），由安尼烏斯（Annius）偽造並出版，因此被他命名為梅加斯提尼斯（Megasthenes），稱他為普勒比利科（Phulbelochus），並說 F24 他統治了四十八年。
米拿現給普勒一千他連得銀子。] 根據布雷伍德（Brerewood） F25 的說法，一他連得銀子是三百七十五英鎊；但坎伯蘭主教（Bishop Cumberland） F26 計算為三百五十三英鎊十一先令十便士半。一千他連得銀子是一大筆錢，根據前者的計算是三十七萬五千英鎊；他將這筆錢給普勒，不僅是為了讓他停止入侵他的土地，更是為了
使他的手與他同在。] 而不是與他為敵。
堅定他的國位。] 他的王位是通過篡奪獲得的，並以殘酷手段維持，因此搖搖欲墜。
【第20節】米拿現向以色列人，就是一切大財主，索取銀子。] 那些最有能力支付的人，這樣他就能減輕窮人的負擔，並可能因此使他們歸附於他。
每人五十舍客勒銀子，給亞述王。] 也就是說，他要求他們每人支付五十舍客勒，湊成上述數額作為給普勒的禮物；儘管原文的措辭更自然地是：「給亞述王每人五十舍客勒銀子」；也就是說，給他軍隊中的每個人，大約每人六英鎊。
於是亞述王轉回。] 回到自己的國家。
不在那地停留。] 不在以色列地停留，既不為難米拿現，也不幫助他，儘管米拿現給了他錢。
【第21節】米拿現其餘的事。] 我們被引導到與其他君王相同的編年史書中去查閱，這似乎是歷史學家對所有君王都使用的固定格式。
【第22節】米拿現與他列祖同睡。] 他自然死亡，安然離世，儘管他是一個篡位者和暴君。
他兒子比加轄接續他作王。] 他所篡奪的王國在他的家族中得以延續。
【第23節】猶大王亞撒利雅五十年，米拿現的兒子比加轄在撒瑪利亞登基作以色列王。] 他的父親是在亞撒利雅三十九年開始統治的，他作王十年，所以他的統治必定在亞撒利雅四十九年結束。因此，必定有一年的空位期；也許比加轄的王位受到爭議，他花了一年時間才得以穩固王位。
作王二年。] 他被他的一位將領所殺，如下文所述。
【第24節】他行耶和華眼中看為惡的事。] 除了其他罪惡之外，他還執著於拜金牛犢的罪，這是所有以色列王都採取的國家政策。
【第25節】利瑪利的兒子比加，是他的將軍。] 這個詞的意思是「第三」人，有些人認為是僅次於國王的第三位；約瑟夫 F1 稱他為「千夫長」，即統領一千人。
背叛他，在撒瑪利亞王宮裡擊殺他。] 約瑟夫 F2 說是在一次宴會上。
與亞珥歌伯和亞利耶同謀。] 根據亞巴比內爾（Abarbinel）的說法，比加與國王一同殺死了他們，因為他們是國王身邊的勇士；但他們似乎更像是與比加一同謀反，並協助他擊殺國王的人；本·革順（Ben Gersom）認為，亞珥歌伯是約旦河東亞珥歌伯地區的總督，而亞利耶的名字則源於他的勇猛，意為「獅子」。
又有五十個基列人與他同謀。] 這似乎加強了上述關於亞珥歌伯的觀點，因為基列人與亞珥歌伯在約旦河的同一邊，並且靠近亞珥歌伯（參見申命記 3:13）。
他殺了比加轄，接續他作王。] 就像他父親殺了沙龍，接續他作王一樣。
【第26節】比加轄其餘的事。] 使用的表達方式與之前相同（2王紀 15:21），適用於所有君王。
【第27節】猶大王亞撒利雅五十二年，利瑪利的兒子比加在撒瑪利亞登基作以色列王。] 比加是在亞撒利雅（或烏西雅）五十二年登基的，那是亞撒利雅統治的最後一年（2王紀 15:27），也是比加統治的第一年。
作王二十年。] 對於一個篡位者和謀殺犯來說，這是一個漫長的統治。
【第28節】他行耶和華眼中看為惡的事。] 不僅犯了上述篡位和謀殺的罪行，還犯了偶像崇拜的罪，特別是經文中暗示的拜金牛犢。
【第29節】在以色列王比加的日子，亞述王提革拉毘列色來。] 進入以色列地；一位猶太編年史家 F3 稱他為普勒-亞西爾（Pul-Asir）；梅塔斯提尼斯 F4 稱他為普勒-亞薩（Phul-Assar），並說他作王二十五年；他很可能是2王紀 15:19 中提到的亞述王普勒的兒子，並被認為與埃利安努斯 F5 所稱的提爾加摩斯（Tilgamos）是同一人；有些人認為他名字的前半部分來自迪格拉（Diglath）或迪格利托（Diglito），這是普林尼 F6 稱呼底格里斯河的名字，亞述被這條河環繞；而皮爾（Pil）或普勒（Pul）是巴力（Baal）、貝爾（Bel）、朱庇特（Jupiter），亞薩（Azar）是馬爾斯（Mars） F7；他的名字就是由這些詞組成的。
攻取了以雲、亞伯伯瑪迦。] 關於這些地方，參見1王紀 15:20。
和亞挪。] 以法蓮支派的一個城市（約書亞記 16:6）。
和基低斯、夏瑣。] 拿弗他利支派的城市（約書亞記 19:36, 19:37）。
和基列。] 約旦河東的地區，屬於流便人、迦得人和瑪拿西半支派。
和加利利，就是拿弗他利全地。] 也就是上加利利，位於拿弗他利境內。
將他們擄到亞述。] 這是以色列的第一次被擄，其中一半的支派被擄走。
【第30節】以拉的兒子何細亞背叛利瑪利的兒子比加，擊殺他，將他殺死，接續他作王。] 他對比加所做的，就像比加對比加轄所做的一樣（2王紀 15:28），這正如猶太人所說的「以牙還牙」。他這樣做是
在烏西雅的兒子約坦二十年。] 然而約坦卻被記載只作王十六年（2王紀 15:33），因此這必須從他作攝政王，在他父親在世時判斷以色列的時候算起（2王紀 15:5），或者這是亞哈斯第四年，而二十年是從約坦開始作王的時候算起，之所以提到約坦，是因為歷史學家尚未提及亞哈斯。
【第31節】比加其餘的事。] 未在此處記載的，都可在屢次提及的列王記上讀到。
【第32節】以色列王利瑪利的兒子比加二年，猶大王烏西雅的兒子約坦登基。] 比加是在亞撒利雅（或烏西雅）五十二年登基的，那是他統治的最後一年（2王紀 15:27），也是比加的第一年；烏西雅作王滿五十二年後，約坦繼位，這是在比加第二年開始的。
【第33節】他登基的時候年二十五歲。] 在他父親去世後，他獨自作王。
在耶路撒冷作王十六年。] 總體而言，他是一個好君王。
他母親名叫耶路沙，是撒督的女兒。] 在那個時代是個知名人物；萊特富特博士 F8 認為他是大祭司。
【第34節】他行耶和華眼中看為正的事。] 雅爾基（Jarchi）在2歷代志 27:2 中引述他們的一位作者說，在他之前所有的猶大君王，即使是最好的，也發現了一些罪惡；但在約坦身上，卻沒有發現任何可恥和可責備的事；約瑟夫 F9 對他給予了高度評價，說他沒有任何美德是缺乏的；他對神虔誠，對人公正，關心公共利益；但受默示的歷史學家主要關注宗教崇拜方面的事；他沒有陷入偶像崇拜。
效法他父親烏西雅一切所行的。] 也就是說，效法他所行的善事；他沒有模仿他進入聖殿燒香，這一點是特別被排除的（2歷代志 27:2）。
【第35節】只是邱壇還沒有廢去。] 就像他父親沒有廢去一樣，這也是之前最好的君王所觀察到的。
百姓仍在邱壇獻祭燒香。] 先知和君王都無法使他們放棄這些行為。
他建造了耶和華殿的上門。] 這門位於聖殿和王宮之間，通往聖殿；他修復並美化了它，或者在上面增添了一些東西；否則，它是由所羅門建造的，因此被稱為新門（耶利米書 26:10；36:10）。這就是後來被稱為尼迦挪門的門；猶太學者 F11 說這是東門。
【第36節】約坦其餘的事，凡他所行的，都寫在猶大列王記上。] 聖經歷史學家經常提及這本書；約坦的其他一些事蹟記錄在正典《歷代志》中（2歷代志 27:1）。
【第37節】在那些日子。] 在約坦統治的末期，或者在他去世之後，可能之前已經有計劃和準備，但接下來的事情並沒有發生在他生前，而是在他兒子亞哈斯統治時期。
耶和華才開始差遣亞蘭王利汛和利瑪利的兒子比加攻擊猶大。] 差遣他們與猶大作戰，作為對亞哈斯罪惡的懲罰；這將在下一章中詳細說明。
【第38節】約坦與他列祖同睡，葬在大衛城他父親的墳地裡。] 他去世了，並與猶大諸王一同葬在他們的墳墓中。
他兒子亞哈斯接續他作王。] 關於他統治的記載，我們將在下一章中看到。