歷代志下 第22章
本章記載了約蘭之子亞哈謝邪惡的統治（22:1-4），他的死亡及其原因和方式（22:5-9），以及他的母親亞他利雅殺害所有王室後裔（除了一位被王妹藏匿者），並篡奪政權（22:10-12）。
【第1節】耶路撒冷的居民立他最小的兒子亞哈謝接續他作王。他是約蘭眾子中唯一倖存者，與約哈斯是同一人（21:17），在其他兄弟被擄和殺害時，他被他的母親亞他利雅所救，得以逃脫；她也逃脫了，這從22:10可知。
因為那與亞拉伯人一同來攻營的匪幫——指非利士人（21:16）——這匪幫似乎是一群盜賊和強盜，如七十士譯本所言，殘忍而野蠻，其所行之事亦證明了這一點：
他們已經殺了所有的長子——約蘭的眾子；非利士人和亞拉伯人只是將他們擄去，但這些匪徒卻冷血地殺害了他們。
於是猶大王約蘭的兒子亞哈謝作王——被耶路撒冷的居民立為繼承人。
【第2節】亞哈謝登基的時候年四十二歲。在《列王紀下》8:26中，他登基時被記載為二十二歲，這無疑更為準確；因為若按此處記載，他比他父親去世時還要大兩歲，他父親登基時三十二歲，作王八年（21:20）。為了解決這個難題，人們採取了不同的方法；有些人將此歸於約蘭，認為亞哈謝登基時約蘭四十二歲，但約蘭去世時只有四十歲；另一些人則歸於他母親亞他利雅的年齡，彷彿他是四十二歲婦人的兒子，而他自己只有二十二歲；但沒有任何實例證明有這種寫法，也沒有任何正當理由；還有些人認為這四十二年一直延伸到他兒子約阿施作王第二十年，即亞哈謝二十二歲，作王一年，亞他利雅六年，約阿施十三年；但兩種主要解決方案似乎最能令學者滿意：其一，他二十二歲時在他父親在世時開始作王，四十二歲時才正式獨立作王；但這樣一來，他必須與他父親一同作王二十年，而他父親只作王八年。為澄清這一點，他們指出F2，正如金奇（Kimchi）和亞巴比內爾（Abarbinel）所言，這個解決方案是從他們那裡來的，即他父親作王八年非常順利，當時他兒子二十二歲，與他一同登基，之後他父親又作王二十年，卻不光彩，在他兒子四十二歲時去世；這被許多人欣然接受，但沒有任何證據。另一種說法是，這四十二年並非亞哈謝的年齡，而是以色列王暗利家族統治的年數；猶太編年史F3也是如此；但在記載猶大王的統治時，使用這樣的日期是多麼不恰當呢？所能說的只是，他母親是那個家族的，這對於這種不尋常的計算方法來說，是一個微不足道的理由。似乎最好承認這是抄寫員的錯誤，這很容易因數字字母的相似而產生，**מב**（mem-bet，四十二）與**כב**（kaf-bet，二十二）F4；更何況七十士譯本的一些抄本，以及敘利亞文和亞拉伯文譯本，都讀作二十二，與《列王紀》相同；特別是安提阿教會自古以來使用的敘利亞文譯本；烏雪主教（Bishop Usher）以高價獲得了一份抄本，他向我們保證，其中的數字是二十二；格拉修斯（Glassius）F5這位熱心維護希伯來文聖經完整性的學者，以及維特林加（Vitringa）F6都承認這裡的困難是抄寫員的疏忽所致。事實上，承認抄寫員在歷史書中偶爾會出現錯誤，尤其是在名字和數字有時會出現奇怪差異的地方，比接受那些牽強附會的解釋來調和它們，更能榮耀聖經，因為這不涉及任何信仰或道德條款的危險；正如一位學者F7對新約聖經所觀察到的那樣。
他在耶路撒冷作王一年。他母親名叫亞他利雅，是暗利的孫女，參《列王紀下》8:26。
【第3節】他也效法亞哈家的道——正如他父親約蘭所行的（21:6；《列王紀下》8:27）。
因為他母親是他的謀士，教他行惡——去行拜偶像之事，她來自那個拜偶像的家族。
【第4節】所以他行耶和華眼中看為惡的事，像亞哈家一樣——參《列王紀下》8:27。
因為他父親死後，他們作他的謀士，以致他敗亡——身心俱亡；因為他們在宗教和民事上都給了他壞建議；這些人是亞哈家或以色列王宮廷中的一些人，他母親在他父親死後派人召來作他的謀士。
【第5–6節】他也聽從他們的計謀——他照他們的建議行事，無論是在宗教事務上，還是在政治事務上，本節和下一節就有一個例子；參吉爾對《列王紀下》8:28的注釋；參吉爾對《列王紀下》8:29的注釋。
【第6節】（參吉爾對《歷代志下》22:5的注釋）。
【第7節】亞哈謝的敗亡是出於神，因他去見約蘭——這是神的永恆預旨；是按照祂的永恆預旨和護理所成就的，祂以極其公義的方式安排了這事的起因和方式，以懲罰他的罪。
因為他到了那裡，就與約蘭一同出去攻擊寧示的兒子耶戶——參《列王紀下》9:21。
這耶戶是耶和華所膏，為要剪除亞哈家的——神興起他作以色列王，正是為了這個目的（《列王紀下》9:6-8）；他爾根譯本是：
【第8節】那時耶戶正在執行對亞哈家的審判——對約蘭、他的兒子、以及另外七十個兒子、他的親屬、朝臣和祭司。
他遇見猶大的眾首領，就是亞哈謝兄弟的兒子們——他們的數目是四十二人。
他們都服事亞哈謝——在亞哈謝的宮廷中任職，或遵從他的旨意，去探望以色列王和王后的兒女。
耶戶就殺了他們——關於他遇見他們並殺害他們的場合、時間和地點，參《列王紀下》10:12-14。
【第9節】他們就捉住他——耶戶的士兵，他們被派去追趕他，並奉命擊殺他。
因為他藏在撒瑪利亞——或在撒瑪利亞王國的某處，或在撒瑪利亞城本身，他逃到那裡。
把他帶到耶戶那裡——耶戶當時在耶斯列（參吉爾對《列王紀下》9:27的注釋）。
他們殺了他之後，就埋葬了他——不是在耶斯列，而是把他交給他的僕人，帶到耶路撒冷，葬在他列祖的墳墓裡（《列王紀下》9:28）。
因為他們說，他是約沙法王的兒子，約沙法曾一心尋求耶和華——他是約沙法的孫子，因此出於對約沙法名聲的尊重，這些敬虔的人命令將他葬在那裡。
這樣，亞哈謝家就沒有能力繼續保有王國——他的兄弟和他們的兒子都被殺了，他自己的孩子年幼，落入亞他利雅手中，她殺害了他們所有人，除了一個被他姑姑藏起來的，於是她自己篡奪了政權，正如接下來的經文（22:10-12）所記載的。
【第10節】（參吉爾對《歷代志下》22:9的注釋）。
【第11節】（參吉爾對《歷代志下》22:9的注釋）。
【第12節】（參吉爾對《歷代志下》22:9的注釋）。