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歷代志上 第28章
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大衛召集了國中主要人物，宣告所羅門為他的繼承人，神揀選所羅門作王並建造聖殿（代上28:1-7）。他勸勉眾人與所羅門事奉主，為祂建造殿宇（代上28:8-10）。隨後，大衛將聖殿的樣式和所預備的材料交給所羅門（代上28:11-19），並鼓勵他以熱忱和無畏的精神投入這項工作（代上28:20-21）。
【第1節】大衛將以色列眾首領，就是各支派的首領（他們的名字記在代上27:16-22），
以及按班次服事王的各營將領（每月輪值，每位將領統率二萬四千人，他們的名字記在代上27:2-15），
還有千夫長、
百夫長，（這些是次級將領手下的百夫長。）
並管理王和王子一切財產牲畜的官長（他們的名字可見於代上27:25-31），
以及太監，（即朝廷官員。）
和所有大能的勇士，以及所有英勇的人（指那些既有勇氣又有財富的人），
都招聚到耶路撒冷。（這是國家的首都，也是大衛的朝廷和王宮所在地。）
【第2節】大衛王就站起來。（金吉認為，他從臥榻或沙發上站起來，因為他的癱瘓症狀有所恢復，並且願意在此場合盡力而為；或者他從之前所坐的座位或寶座上站起來，以示對面前這莊嚴集會的尊重，並使他的聲音更容易被聽見。因此，我們被告知F18，古人甚至國王在向眾人講話時，都有站立的習慣；如果有人坐著，則被視為新奇之事。例如，亞伽門農受傷時，沒有坐著講話，直到他為此作了辯解。）
說：「我的弟兄們，我的百姓啊，請聽我說。」（他有重要的事情要告訴他們，需要他們專心聆聽。雖然他們是他的臣民，他卻稱他們為弟兄，因為他們同屬一個民族和信仰，以此顯示他的謙遜和謙卑；在這方面，他是萬王之王基督的預表，參來2:11。）
「我心裡本想為耶和華的約櫃建造一座安息之所。」（就是約櫃可以安放，不再從一處搬到另一處的地方；他曾對所羅門說過同樣的話，代上22:7。）
「為我們神的腳凳。」（或「甚至為它」，指約櫃，詩99:5，詩132:7-8稱約櫃為神的腳凳。因為主坐在施恩座上的基路伯之間，施恩座是約櫃的蓋子，所以，用人的方式來說，約櫃就是祂的腳凳。）
「我已預備建造的材料。」（參代上22:4，代上22:14-16，代上29:2-5。）
【第3節】「只是神對我說：『你不可為我的名建造殿宇。』」（這話是祂藉先知拿單說的，撒下7:5。）
「因為你是一個戰士，流了多人的血。」（參代上22:8。）
【第4節】「然而，耶和華以色列的神，在我的父家全體中揀選了我，使我作以色列的王，直到永遠。」（祂越過所有比他年長的弟兄，揀選了他，並吩咐膏他作以色列的王，參撒上16:10，撒上16:12。這「直到永遠」是指很長一段時間，在他有生之年；或者更確切地說，是指他的後裔在未來許多年間作王；而最好的解釋是，指他的預表基督，大衛的子孫，參路1:32-33。）
「因為祂揀選猶大作掌權的。」（揀選猶大支派作為政府所在地，並從該支派中揀選一人作首領，參代上5:2，創49:10。）
「又從猶大支派中揀選了我父的家。」（從那個支派中揀選了他父親的家族，從中選出一人作以色列的王。）
「又從我父的眾子中，喜悅我，立我作全以色列的王。」（儘管他是他們中最年輕的，撒上16:11，這是祂的旨意和喜悅。）
【第5節】「從我眾子中，（因為耶和華賜給我許多兒子，他們的名字和出生順序可見於代上3:1-9。）
祂揀選了我兒子所羅門，使他坐在耶和華的國位上，治理以色列。」（作他的繼承人。他這樣說，是為了讓他們明白，這不僅僅是他自己的意願和選擇，也不是出於對所羅門的溺愛；也不是單純為了履行他對拔示巴所作的承諾；而是按照神的旨意和命定，因此更應當受到重視。）
【第6節】「祂對我說：『你兒子所羅門必建造我的殿宇，』等等。」（參撒下7:13。）
「『和我的院子。』」（指殿宇中的院子或聖殿。）
「『因為我揀選他作我的兒子。』」（預定他得兒子的名分，弗1:5。）
「『我也必作他的父。』」（參撒下7:14。）
【第7節】「『我必堅立他的國位，直到永遠。』」（撒下7:13也說了同樣的話。）
「『如果他堅定不移地遵行我的誡命和典章，像今日一樣。』」（如果他繼續遵守這些誡命和典章，就像他從那日開始並一直遵行到今日一樣。這句話是後來加上的，拿單說前面那些話時，所羅門尚未出生，所以這句話必定是後來向大衛啟示的，而且似乎是在此時。）
【第8節】「現在，在全以色列，就是耶和華的會眾眼前，」（這個集會代表了全以色列。）
「並在我們神的耳中，」（在祂面前，正如拉比雅爾基所說，他們都在祂的面前，祂聽見並看見一切發生的事，大衛向祂呼籲作證；他爾根的解釋是：）
「你們當謹守遵行耶和華你們神的一切誡命。」（尋求認識它們，在神的話語中尋找它們，並努力遵守它們。）
「這樣，你們就可以承受這美地。」（繼續佔有這地，因為他們藉著順服才能保有這地，賽1:19。）
「並將它永遠留給你們的子孫為產業。」（這樣他們就不會被從這地遷走，也不會像他們因不順服而被擄到別國一樣。）
【第9節】「你，我兒所羅門啊，」（他也在這次集會中，大衛將他介紹給眾人，作為他的繼承人，他們未來的君王。大衛向眾人講話後，轉向所羅門，勸勉他說：）
「你當認識你父親的神。」（祂是他的父，是與他立約的神，是他所事奉和敬拜的，祂曾賜予他許多恩惠，無論是屬世的還是屬靈的；大衛既有如此豐富的良善經歷，便勸勉他的兒子要更多地認識祂，承認祂是他的神，並愛祂、敬畏祂。）
「誠心樂意地事奉祂。」（真誠地、甘心地、自由地事奉，既不虛偽，也不被迫，更不厭倦。）
「因為耶和華鑒察人心。」（鑒察所有人的心，甚至君王的心，祂知道他們事奉祂的原則、動機和方式。）
「深知一切心思意念。」（不僅是心中已形成並排列整齊的思想，甚至是思想的開端，心靈最初的動機，在它們尚未完全形成之前，參創6:5，詩139:2。）
「你若尋求祂，」（藉著禱告和懇求，在祂的殿中和祂的典章中尋求。）
「祂必讓你尋見。」（賜予祂的同在並施予恩惠，參賽4:6。）
「你若離棄祂，」（離棄祂的話語、祂的道路、祂的敬拜。）
「祂必永遠丟棄你。」（使你不再作王，或不再享有本應享有的平安、昌盛和幸福。）
【第10節】「你當謹慎，」（謹慎不要因離棄神而得罪祂；或者說，現在要看、要思考、要留意他接下來要對他說的關於建造聖殿的事，如下：）
「因為耶和華揀選你建造殿宇，作為聖所。」（為約櫃建造一座殿，稱為聖所，民7:9，民10:21。他爾根的解釋是：耶和華的道揀選了你。）
「你當剛強去做。」（要有堅定的心和勇氣，以活力和決心去著手進行。）
【第11節】大衛就把廊子、
殿宇、
庫房、
樓房、
內室、
和施恩座之處的樣式，都指示他兒子所羅門。（廊子的寬度、長度和高度，它將位於聖殿的東端，是進入聖殿的入口。殿宇指聖所和至聖所，後者被稱為更大的殿，代下3:5。庫房是存放聖殿物品的地方，如祭司的聖衣和其他物品。樓房是祭司休息或交談的地方，耶35:2，徒1:13。內室是祭司吃聖物的地方；所有這些似乎都是圍繞聖殿牆壁建造的附屬建築，王上6:5。施恩座之處指至聖所，施恩座、其上的基路伯和其下的約櫃都安放在那裡。）
【第12節】又指示他耶和華殿院子、
周圍一切的房屋、
神殿的庫房、和聖物庫房的樣式。（關於它們的區別，參代上26:20。）
【第13節】以及祭司和利未人的班次（大衛所定規的，參代上24:1-26:32），
和耶和華殿裡一切事奉的工作，
以及耶和華殿裡一切事奉的器皿。（他們將在其中使用的器皿。）
【第14節】他按重量給金子，作各樣事奉的金器。（凡是要用金子製作的，大衛都蒙神的靈指示，應使用多少重量的金子來製作，從接下來的一些例子中可以看出。銀子也一樣，）
按重量給銀子，作各樣事奉的銀器。（同樣，凡是要用銀子製作的聖殿器皿，他都蒙神的靈指示，每件應有多少重量，或應使用多少銀子來製作，他就照此給予。根據雅各·猶大·利昂F19的說法，金器有34萬件，銀器有47萬件，總共81萬件。）
【第15節】金燈臺和金燈的重量，按著各燈臺和燈的重量。（這些燈臺有十個，每個有七盞燈，猶太人說，它們像摩西的燈臺一樣，五個放在一邊，五個放在另一邊，參王上7:49。根據上述作者F20的說法，每個燈臺的金子重量是一百磅；大衛蒙神的靈指示，給予燈臺和燈的重量。）
銀燈臺和燈的重量，按著各燈臺的用途。（銀子的重量也已確定；這些在其他地方沒有記載。金吉認為這些是為祭司的房間預備的，以便他們在那裡吃飯和休息時有光。）
【第16節】又按重量給金子，作陳設餅的桌子，每張桌子。（雖然摩西會幕中只有一張陳設餅的桌子，但所羅門聖殿中有十張，代下4:8，每張桌子重一百磅F21。）
也照樣給銀子，作銀桌子。（拉比雅爾基認為這些桌子放在院子裡，用來剝祭牲的皮；或者像金吉所說，用來宰殺祭牲，並將燔祭的肉放在上面，他從結40:39推斷出這一點。）
【第17節】又給精金作肉叉、
碗、杯；又按重量給金子，作各金碗。（這些器皿用於盛接和灑祭牲的血。）也照樣給銀子，
作各銀碗。（因為看來有些碗是銀的，有些是金的。）
【第18節】又按重量給精金作香壇。（這個香壇也重一百磅金子，用來包覆它F23。）
又給金子作基路伯戰車的樣式。（這是兩個大的基路伯，除了摩西所造的之外；這些不是用金子造的，而是用金子包覆的，參王上6:23-28。加上摩西所造的，總共有四個；以西結異象中的四個活物就是指這些，它們構成了猶太人常說的「**מֶרְכָּבָה**」（merkavah，戰車），或許是從這類短語而來；主坐在這裡如同坐在戰車上，不僅表示神聖榮耀的輝煌，而且，正如一些人所觀察到的，也表示當祂不悅和被激怒時，祂隨時準備離開，參結10:18-19。）
這基路伯張開翅膀，遮蓋耶和華的約櫃。（不是指基路伯張開翅膀遮蓋約櫃，那是摩西所造的基路伯所做的；而是這些基路伯在約櫃前面，從牆到牆張開翅膀，以至於任何掀開幔子的人，甚至大祭司進入至聖所時，都無法看見約櫃。根據雅各·利昂F24的說法，約櫃和其上的基路伯重二百磅純金。）
【第19節】大衛說：「這一切都是耶和華用手在我身上，使我明白，寫明了這一切樣式。」（要麼是藉著祂的靈感動他，使這些樣式彷彿寫在他心上，清晰地呈現在他面前，如同他眼前有書面文件一樣；儘管猶太人認為這一切首先是向撒母耳或其他先知啟示的，然後他們以書面形式從主那裡傳達給大衛。但我認為，大衛從主自己那裡，藉著天使的服事，以書面形式獲得聖殿及其一切相關事物的樣式，這並無不妥，就像摩西從主自己那裡領受了兩塊石版，即主的親筆書寫一樣。因為希伯來原文的順序是：「這一切在書寫中，從主的手，到我，祂使我明白：這一切樣式的工作。」其細節已在前面給出。）
【第20節】大衛又對他兒子所羅門說：「你當剛強壯膽去行！」（參代上28:10的吉爾注釋。）
「不要懼怕，也不要驚惶。」（不要害怕在工作中遇到任何阻礙，也不要驚慌自己會因缺乏材料、工人或支付工資的錢而無法完成它。）
「因為耶和華神，就是我的神，必與你同在。」（引導、指示、使你昌盛、成功；他爾根的解釋是：）
「直到你將耶和華殿裡一切事奉的工作都完成了。」（建造聖殿及其所有附屬建築和院子，並預備好一切必要的器具和器皿，以供事奉和敬拜神。）
【第21節】「看哪，祭司和利未人的各班次，」（大衛最近已定規他們在聖殿建成後輪流服事。）「他們必與你同在，」
「辦理神殿裡一切事奉的工作。」（在一切與聖所事奉有關的事情上，他們會向他提供建議和協助，因為他們被認為最了解這些事。）
「又有一切樂意而有技能的人，為各樣工作與你同在。」（這些人不僅精通聖殿事奉所需的一切精巧工藝，而且樂意為此盡力發揮他們的技能，大衛已經預備了這樣的人，代上22:15。）
「眾首領和眾百姓也必完全聽從你的吩咐。」（遵行他所吩咐的一切，無論是監督工人，還是為工程費用捐款。）