本章重新審視了便雅憫支派的家譜，並提及其中一些之前未曾記載或提供了更多資料的主要人物和家族，例如便雅憫的兒子和孫子（1節），以笏（5-7節），沙哈連（8-11節），以利帕勒和比利亞（12-18節），申希（19-21節），沙沙（22-25節），耶羅罕（26-27節），基遍的父親耶希業（28-32節），尼珥，特別是掃羅（33節），以及約拿單和他的後裔（34-40節）。
【第1節】現在便雅憫生了比拉，他的長子。參見（歷代志上7:6）。便雅憫支派的家譜之所以被重新審視，是因為它在敬拜神的事上與猶大支派聯合並緊密相隨，一同被擄，又一同歸回；這次審視主要是為了掃羅和他的後裔，他是以色列的第一位君王，屬於這個支派，而這家譜也以他的後裔為終結。
亞實別，次子；被認為與耶疊相同（歷代志上7:6），參見（創世記46:21）。
亞哈拉，三子；與亞希珥相同（歷代志上7:13），也與亞希蘭相同（民數記26:38）。
【第2節】挪哈，四子；拉法，五子。挪哈被一些人認為與比結相同（歷代志上7:6），另一些人則認為與拿幔相同（創世記46:21），而拉法則與羅實相同。
【第3節】比拉的兒子是亞大、基拉和亞比忽。其中第一個被認為與亞珥相同，在便雅憫的兒子中被提及（創世記46:21），但他其實是便雅憫的孫子，參見（民數記26:40），基拉也是如此。
【第4–5節】亞比書、拿幔、亞何亞、基拉、示孚番和戶蘭。這些都是比拉的兒子；在便雅憫的兒子中，有一個名叫拿幔的（創世記46:21），拿幔族就是從這個孫子得名的（民數記26:40）；亞何亞被一些人認為與以希相同，在（創世記46:21）中被提及為便雅憫的兒子之一。有些人認為最後三個是以笏的兒子，在下一節中提到；但示孚番和戶蘭似乎與書番和戶番相同（民數記26:39）。
【第5節】（參見吉爾對歷代志上8:4的注釋）。
【第6節】這些是以笏的兒子。他不是以色列的士師（士師記3:15），而可能是最後提到的戶蘭的兒子；因為不是最後三個是他的兒子，如有些人所想，而是下一節中接下來的三個；以下內容應讀作括號內的補充說明：
（這些是基巴居民的宗族首領；）基巴是便雅憫支派的一個城市（約書亞記18:24），即後來提到的以笏的那些兒子，是該支派中的主要人物，也是基巴城居民的首領：
他們將他們遷到瑪拿轄；這是（歷代志上2:52，歷代志上2:54）中提到的一個地方名稱，根據拉比雅基的說法，它在猶大支派中；基巴太小了，所以基巴的居民將他們遷走，或者他們自己遷走，或者他們的父親將他們遷走（歷代志上8:7），或者可以讀作非人稱動詞，他們被遷到那裡是為了更好的居住；他爾根補充說：
「遷到以掃家之地」，即以東；這不太可能。
【第7節】拿幔、亞希亞和基拉。或者說，就是拿幔等等。所以這些詞應與前一節的「這些是以笏的兒子」連接起來：
他將他們遷走；遷到上述地方，也就是說，基拉，或者更確切地說是以笏，他建議、引導並命令他們去那裡，因為那裡對他們來說最方便：
他又生了烏撒和亞希忽；在他遷走他其他的兒子之後。
【第8節】沙哈連。他要麼是亞希忽的兒子，要麼更可能是他的兄弟，以笏的另一個兒子：
在摩押地生了孩子；他可能因為饑荒而去了摩押，就像以利米勒一樣（路得記1:1），在他打發他們走之後；有些人將此理解為那些從基巴遷到瑪拿轄的人（歷代志上8:6），但這裡使用了不同的詞；此外，沙哈連似乎是那些被遷走的人之一。金奇認為「打發他們走」的**שִׁלְּחָם**（shilchootham）是他的第一任妻子的名字，他在摩押地與她生了孩子；但似乎最好將這些詞與接下來的內容聯繫起來來翻譯和解釋：他在摩押地生了孩子，
在他打發他們走之後；就是戶伸和巴拉，他的妻子們；在他因某些原因與她們離婚之後，他與後來提到的另一位妻子生了孩子。
【第9節】約巴、西比亞、米沙、瑪勒甘、耶烏斯、沙基亞和米珥瑪。這些是他的兒子；沙哈連與他的妻子戶疊所生的兒子：
宗族首領；他們父親家族的首領。
【第10節】（參見吉爾對歷代志上8:9的注釋）。
【第11節】他從戶伸生了亞比突和以利帕勒。在他打發她走或與她離婚之前（歷代志上8:8）。
【第12節】以利帕勒的兒子是以別、米沙和沙麥。除了（歷代志上8:14，歷代志上8:17，歷代志上8:18）中提到的那些之外。
他建造了阿挪和羅得，以及屬其的鄉村；不是沙麥，而是他的父親以利帕勒，他爾根也是這樣說的；他勒目學者說F15，這些是從嫩的兒子約書亞時代起就有城牆的城市，在基比亞的妾的時代被毀，以利帕勒來重建了它們；在他們從巴比倫被擄歸回後，便雅憫人居住在這些地方（尼希米記11:35）；它們彼此靠近；根據一位猶太編年史家F16的說法，兩地相距三英里；羅得與（使徒行傳9:32，使徒行傳9:35，使徒行傳9:38）中的呂大是同一個地方。
【第13節】比利亞和示瑪。這些是以利帕勒的兒子：
他們是亞雅崙居民的宗族首領；亞雅崙雖然在但支派中（約書亞記19:42），但後來可能歸便雅憫所有；或者這可能是便雅憫境內另一個同名的地方；或者，無論如何，在被擄歸回後，便雅憫人可能居住在那裡，他們是這些人的後裔：
他們趕走了迦特的居民；將他們從城中驅逐出去，以報復他們對以法蓮人所做的事（歷代志上7:21）。
【第14節】亞希約、沙沙和耶利末。這些也是以利帕勒的兒子。
【第15節】亞拉、亞得、米迦勒、以實巴和約哈。
【第16節】（參見吉爾對歷代志上8:15的注釋）。
【第17節】希西基、希伯、以實買、耶斯利亞和約巴是以利帕勒的兒子。
【第18節】（參見吉爾對歷代志上8:17的注釋）。
【第19節】西基利、撒底、以利乃、西勒太、以利、亞大雅、比利亞和申拉是以利帕勒的兒子申希的兒子，申希與比利亞的兄弟示瑪是同一個人（歷代志上8:13）。
【第20節】（參見吉爾對歷代志上8:19的注釋）。
【第21節】（參見吉爾對歷代志上8:19的注釋）。
【第22節】以利、押頓、西基利、哈難、哈拿尼雅、以攔、亞拿突、以弗底亞和毗努伊勒是以利帕勒的另一個兒子沙沙的兒子（歷代志上8:14）。
【第23節】（參見吉爾對歷代志上8:22的注釋）。
【第24節】（參見吉爾對歷代志上8:22的注釋）。
【第25節】（參見吉爾對歷代志上8:22的注釋）。
【第26節】沙哈利亞、亞他利雅、耶利西亞、以利亞和西基利是耶羅罕的兒子，耶羅罕或許與以利帕勒的另一個兒子耶利末是同一個人（歷代志上8:14），他在這家譜中佔有重要地位。金奇指出，有一個傳統F17說這個以利亞就是先知以利亞，他是拉結的後裔。
【第27節】（參見吉爾對歷代志上8:26的注釋）。
【第28節】這些是按著他們的世代作宗族首領的，是主要人物。從（歷代志上8:14）起，所有以利帕勒的兒子和他們的兒子：
這些人住在耶路撒冷；耶路撒冷的一部分一直屬於便雅憫支派，參見（約書亞記15:63，18:28）。
【第29節】在基遍住著基遍的父親。他是這城的建造者，也是居民的首領，這城在便雅憫支派中（約書亞記18:25），他的名字叫耶希業（歷代志上9:35）：
（他妻子的名字叫瑪迦；）同名的有很多，參見（歷代志上2:48，3:2，7:16）。
【第30節】蘇珥、基士、巴力、拿答、基多、亞希約和撒迦。在（歷代志上9:37）中稱為撒迦利亞，在巴力與拿答之間，尼珥被列出（歷代志上9:36），在（歷代志上9:37）末尾又加上了另一個兒子，就是接下來提到的米基羅。
【第31節】（參見吉爾對歷代志上8:30的注釋）。
【第32節】米基羅生了示米亞。在（歷代志上9:38）中稱為示米暗：
這些人也與他們的弟兄一同住在耶路撒冷，與他們相對；在城市的另一部分，就在他們旁邊。
【第33節】尼珥生了基士。他也被稱為亞別，他爾根在此補充說；因為尼珥有兩個名字，其他猶太作者也這樣說F18，參見（撒母耳記上9:1）：
基士生了掃羅；以色列的第一位君王，本章主要為了他而重新審視並擴充了便雅憫的家譜：
掃羅生了約拿單、麥基舒亞、亞比拿達和伊施巴力。參見（撒母耳記上31:2）。亞比拿達在（撒母耳記上14:49）中稱為伊施韋，伊施巴力與（撒母耳記下2:8，撒母耳記下2:10）中的伊施波設是同一個人，所以巴力與波設被用來指同一個偶像，它們是偶像的名字（何西阿書9:10）。
【第34節】約拿單的兒子是米力巴力。與（撒母耳記下4:4，9:6）中的米非波設是同一個人，所以耶路巴力在（士師記6:32，撒母耳記下11:21）中稱為耶路比設：
米力巴力生了米迦；在大衛時代被稱為他的幼子（撒母耳記下9:12）。
【第35節】米迦的兒子是毗敦、米勒、他利亞和亞哈斯。倒數第二個在（歷代志上9:41）中稱為他利亞，其中亞哈斯被省略了，儘管在我們的譯本中補充了。
【第36節】亞哈斯生了耶和達。在（歷代志上9:42）中稱為雅拉：
耶和達生了亞利篾、亞斯瑪弗和心利；心利生了摩撒；（歷代志上9:42）中給出了相同的記載。
【第37節】摩撒生了比尼亞；拉法是他的兒子。在（歷代志上9:43）中稱為利法雅：
以利亞撒是他的兒子；他的名字在（歷代志上9:43）中是伊利亞撒。
【第38節】亞薛有六個兒子，他們的名字是：亞斯利甘、波金、以實瑪利、示利亞、俄巴底亞和哈難。這些構成了所說的數目：
這些都是亞薛的兒子；他的家族龐大。
【第39節】他兄弟以設的兒子。亞薛的兄弟；他是誰不清楚，除非他與以利亞撒是同一個人，如所推測的：
是烏蘭，他的長子；耶烏施，次子；以利法列，三子。
【第40節】烏蘭的兒子都是大能的勇士。他們是極具剛毅和勇氣的人，儘管他們的名字沒有被明確提及：
弓箭手；精通弓箭的使用，就像便雅憫人以前以甩石聞名一樣：
他們有許多兒子和孫子，共一百五十人；因此，約拿單的後裔，其家譜從（歷代志上8:34）一直追溯到這裡，人數非常龐大；根據武加大拉丁文譯本，在西克斯圖斯五世的版本中，這個數字是150,000，在該譯本的大多數手稿中也是如此F19。
這些都是便雅憫的兒子；他的後裔，他們的名字在本章中給出。