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列王紀下 第25章
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本章記載了耶路撒冷城被圍攻、攻陷和焚燒，以及君王和居民被擄到巴比倫的經過（列王紀下 25:1-12）。此外，也記載了聖殿的柱子和器皿被運到巴比倫（列王紀下 25:13-17），以及國內幾位主要人物被處死（列王紀下 25:18-22）。本章也描述了在基大利手下其餘百姓的悲慘境況，基大利後來被以實瑪利殺害（列王紀下 25:23-26）。本章，以及這段歷史，最後以約雅斤在被擄三十七年後，受到巴比倫王的恩待作結（列王紀下 25:27-30）。
等等] 猶大王西底家統治的記載。從這裡到列王紀下 25:7 結束，這段記載與耶利米書 52:4-11 完全一致。
【第1節】（參閱吉爾對列王紀下 25:1 的注釋）
【第2節】**你也要用皂莢木做四根柱子，包上金子**。因為幔子長十肘，寬十肘；由於它有如此的堅韌和厚度，需要這麼多柱子來支撐它：這些柱子可以象徵基督的神性，這是祂人性的支撐，祂的人性在其中有其位格性的存在，並賦予祂所有的行動和受苦以美德和功效；而由「皂莢木」製成，這種木材是不朽壞的，可以表示祂的永恆，被金子包裹，則表示祂的榮耀：
**柱子上的鉤子要用金子做**；這些鉤子在柱子頂端，幔子就掛在上面：而柱子則立在
**四個銀座上**；這些銀座是柱子實際的基座或腳；這些銀座，柱子被插入並安置其中，以及幔子所掛的鉤子，可能暗示基督神人二性的聯合，祂是神又是人，在一個位格中，是神在肉身顯現；參閱（雅歌 5:15）。
【第3節】（參閱吉爾對列王紀下 25:1 的注釋）
【第4節】（參閱吉爾對列王紀下 25:1 的注釋）
【第5節】（參閱吉爾對列王紀下 25:1 的注釋）
【第6節】（參閱吉爾對列王紀下 25:1 的注釋）
【第7節】（參閱吉爾對列王紀下 25:1 的注釋）
【第9節】（參閱吉爾對列王紀下 25:8 的注釋）
【第10節】（參閱吉爾對列王紀下 25:8 的注釋）
【第11節】（參閱吉爾對列王紀下 25:8 的注釋）
【第12節】（參閱吉爾對列王紀下 25:8 的注釋）
【第14節】（參閱吉爾對列王紀下 25:13 的注釋）
【第15節】（參閱吉爾對列王紀下 25:13 的注釋）
【第16節】（參閱吉爾對列王紀下 25:13 的注釋）
【第17節】（參閱吉爾對列王紀下 25:13 的注釋）
【第19節】（參閱吉爾對列王紀下 25:18 的注釋）
【第20節】（參閱吉爾對列王紀下 25:18 的注釋）
【第21節】（參閱吉爾對列王紀下 25:18 的注釋）
【第22–24節】**至於那剩下的人**
那些留在地上作葡萄園丁和農夫的人；巴比倫王立基大利作他們的省長，眾軍長和他們分散的部隊都來歸順他一段時間；關於他，（參閱耶利米書 40:7）、（參閱耶利米書 40:8）、（參閱耶利米書 40:9）。
（參閱吉爾對列王紀下 25:22 的注釋）
【第24節】（參閱吉爾對列王紀下 25:22 的注釋）
【第25節】**到了七月**，不是基大利作省長的第七個月，而是當年的七月，即提斯利月或九月，在耶路撒冷被毀後約兩個月；猶太人說是在被毀後五十二天；關於基大利的死，以及殺害他的人，如這裡所記載的，（參閱耶利米書 41:1）、（參閱耶利米書 41:2）、（參閱耶利米書 41:3）。
【第26節】**所有的人，無論大小**，無論尊卑，貧富，其中有王的眾女兒，她們被託付給基大利照管，還有先知耶利米和巴錄，參閱（耶利米書 41:16）、（耶利米書 43:6）
**和眾軍長都起來，往埃及去**；這與神的明確命令相悖；這些人是約哈難和與他同行的眾軍長（耶利米書 43:4，耶利米書 43:5）
**因為他們懼怕迦勒底人**；恐怕迦勒底人會來為基大利的死報仇，基大利是猶大省的省長（參閱耶利米書 41:17）、（耶利米書 43:3）。
【第27節】**十二月，二十七日**；在（耶利米書 52:31）中記載是二十五日；關於這差異的原因，（參閱吉爾對耶利米書 52:31 的注釋）：
**巴比倫王以未米羅達**；有些人F26認為他就是伯沙撒，而他的繼承者尼里格利撒就是但以理書中的瑪代人大利烏。從這裡到本章末尾，關於這位王對約雅斤的恩待，記載與（耶利米書 52:31-34）相同。（參閱吉爾對耶利米書 52:31 的注釋）、（參閱吉爾對耶利米書 52:32 的注釋）、（參閱吉爾對耶利米書 52:33 的注釋）、（參閱吉爾對耶利米書 52:34 的注釋）。
梅塔斯提尼F1稱他為亞米利努斯·以未米羅達，並說他統治了三十年，並稱伯沙撒，或他所稱的巴爾塔薩，是他的第三個兒子。
【第28節】（參閱吉爾對列王紀下 25:27 的注釋）
【第29節】（參閱吉爾對列王紀下 25:27 的注釋）
【第30節】（參閱吉爾對列王紀下 25:27 的注釋）